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&ldo;不能看嗎?&rdo;劉紅琴不解地望著表姐：&ldo;人家坐牢的都允許探監呢。&rdo;
劉迎菲搖搖頭，嘆了口氣：&ldo;簡單地說，大約是在我七歲那年，媽媽帶著我來看舅舅舅媽，之後，又領著我到黔南各種少數民族村寨去玩。有一天，我們來到一個苗寨，寨子旁邊有七八座山，圍成一個圈。晚上，我們借宿的那家有個苗民喝醉酒，跟人打架，手指被對方剁了下來。媽媽勸說他的家人把斷指冰凍起來，立即去大醫院做斷肢再植。可是他們都不聽，那家的老人說，在那些山圍起來的地方有個寨子叫&l;月坡&r;，名義上是個布依族村寨，其實那裡的人並不承認這一點……&rdo;
&ldo;我不懂，&rdo;劉紅琴嚷道，抬起一隻胳膊裝作&ldo;舉手&rdo;的樣子：&ldo;屬於什麼民族不是天生的嗎?我只知道有人為了高考加分，把戶口上的漢族改成少數民族，怎麼會有人不願意當布依族?布依族可以加分哎!除了考試加分，民族還有什麼用?&rdo;
劉迎菲皺了下眉，向我望過來。
我笑了下：&ldo;你不懂很正常，通常只有研究歷史的人才知道，這是個複雜的問題。這麼說吧，現在我們國家的五十六個民族，是新中國成立時，根據蘇聯學者對&l;民族&r;這個詞的定義，由國家劃定的。比方說&l;滿族&r;，之前就沒有這個詞，而是叫&l;滿人&r;。這種劃分大體上不錯，但不可能一點不恰當的地方都沒有，問題是&l;五十六個民族&r;的宣傳已經深入人心，後來即使發現問題也不能改了。像是九寨溝一帶的&l;白馬藏族&r;，官方定義為&l;藏族的一支&r;，其實他們的服飾習俗、語言文字，都跟&l;藏族&r;截然不同。&rdo;
劉迎菲讚許地點點頭：&ldo;就是這個意思。西南地區的少數民族非常多，成分很複雜。那個叫&l;月坡&r;的寨子，說的是漢語，但有自己的文字，不過只有地位較高的一些人才能學習，那些文字明顯不是布依族的字。他們稱自己為&l;且蘭遺民&r;，就是且蘭古國的後人。&rdo;
&ldo;等等，&rdo;劉紅琴做了個&ldo;暫停&rdo;的手勢：&ldo;什麼國?那是什麼東西啊?&rdo;
&ldo;且蘭國，&rdo;我說：&ldo;我們居住的這個小城北部就曾經屬於且蘭國地界。是個很小的國家，史料極少，不知道什麼時候立國的，大約與夜郎同時被漢所滅。傳說中，且蘭是女主當國，而且巫蠱之術盛行。&rdo;
&ldo;是啊，&rdo;劉迎菲介面道：&ldo;且蘭多巫醫武士，至今如此。那個寨子的人說，當年他們並不是為漢所滅，而是自己棄國出走的。因為他們不喜歡跟外人打交道，且蘭附近的鄰國都被漢吞併，已經不是個世外桃源了。好了，言歸正傳。那個斷指的苗民，被家人抬著，去了月坡寨。他家裡的老人說，月坡寨中的巫醫和大祭師都非常厲害，既能令人生不如死，也能讓人起死回生，接個指頭不算什麼。我媽媽當然不信，她從前最瞧不起那些中醫、草醫了。不過，她是個對醫學研究很狂熱的人，當時她見那個老人家自信滿滿的樣子，就決定住下來看個究竟。&rdo;
&ldo;結果那人的斷指真的接好了?&rdo;我猜測道。
劉迎菲雙手抱膝，面色陰晴不定：&ldo;接上了，而且癒合得好極了，三個月以後幹什麼活兒都不受影響。從此，媽媽就對月坡寨的醫術著迷了。唉，長話短說吧。總之，後來她費盡心思，終於讓那個老巫醫答應教我醫術，但是……但是我要給他當女兒，從此再也不能踏
