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《騷土》第一章(2)
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此情形到了我輩之人這裡，儘管前有幾代明君聖主的高堂教化，後有那時代巨變的文明 滋養，名目繁多的這教育那運動，將一片花紅騷土像是貼烙餅，正面反面搞了個地覆天翻， 情形也沒見好多少，日復一日地顯示出破敗來。但說著者本人，讀得幾年破鞋底子，識得幾 個驢臉文字，學得幾條狗屁章法，便思謀寫將出來，央求那明理之人看個究竟，達觀之士探 個明白。然每執筆，總是左右為難。你道為何？其一是當今政府一貫英明，愛民如子，恩澤 八方，實不敢危言聳聽；其二是鄢崮小村地處偏遠，風土人情自古皆然，說到底缺乏典
型意 義。如何是好？言之不恭吐之不快。嗟乎，遂夙興夜寐處心積慮，死活不得其解也！
夏日的一個午間，吾手執芭扇，倦臥胡楊樹下，蒙之間，見一金蟬脫殼，吃驚之餘， 竟至於恍然大悟。嘻，吾不如蟬也！蟬尚能脫一片舊殼以獲金翅，吾何不扯一派胡談而引玉 言。且將那古來今往之事混為一體，做不會為文之文，道不用說理之理。如此雖看似有不敬 之嫌，然無處不是惻隱之心。無意影射，豈敢針貶。即所以，旁敲側擊，為的是扶正匡邪之 意旨；由疼刺背，全的是忠義報世之心胸。信口開河，承的是紅樓鏡花之師傳；東拉西湊， 演的是街頭巷尾之亂彈。涉公堂而不礙大雅，司隱亂而無損上方。話雲兒雨兒之事，彷彿是村 俗之談；寫碟兒碗兒之物，細看非俚間之語。雨田鶴步，跡何求也？落花看影，風何消也？ 舍其形而，緣得上學。輕盈自在，豈不妙哉！
又據說在明末時候，山東嶧縣地界曾出現過一位奇人，寫了一本奇書，其間虛擬了清河 縣的地方，寫的是盜男淫女的市井人物。奇人自知將不為世人所容，便也不將他那真名實姓 標榜出來，謊稱蘭陵笑笑生。果不其然，後人將他整整臭罵幾個朝代，至今墳頭仍不乾淨。 金瓶一書自成豬欄馬舍，萬掃不祛其臭也！不過你說，世上男女之事，也不能老是遮遮蓋蓋 ，稍稍說一些子，讓老少之人都明白點真相，這樣行走起來，也不至於盡出那種一見黑衚衕 就鑽的糊塗歪事得是？況笑笑真意，何以至此！窩棚裡頭點瓜，只見拉蔓不見開花，一經世 面便是那折枝殘葉，怪人家雲雨如何？山東老仙，嗚呼哀哉！這是閒話。
既是這，著者便從公元1966年冬至寫起。
《騷土》第二章(1)
立刻註冊新浪免費郵箱，啟用1g空間季工作組發動群眾運動縣三姨太失身剃頭先生話說那鄢崮村千兒八百人口，事有千頭，情存萬縷。著者猛乍坐下，真不知從何說起， 腦子裡雲遮霧罩，稀里麻瞎，像是一派昏暗。稍稍沉定，只覺著蒙朦之中劃出一道亮光來，這是鄢崮村橫穿東西的馬路。緊接著，那窯洞那房廈那樹木那阡陌，也層層疊疊地呈現出來 。這時候，一個挑著剃頭擔子的壯年男子，迎著早晨燦白的陽光，悠悠晃晃，飄然而來。我 的故事也不得不從這裡說起。
這天早晨，剃頭匠龐二臭在村東照壁底下拉開傢什，就著牆上那枚在他父親手裡便已砸 下的小釘，去掛了理髮招牌。那牌子也寫得奇怪，左聯寫到: 剃頭興運；右聯對著: 修面賜 福。中間是四個黿黿大字: 龐家手藝。掛了招牌，又給爐箱裡添了藍炭，擱了水盆上去。這 方換過手來，取過小馬扎，靠住牆壁坐好，兩眼待睜不睜，朝南望去。此時說來也怪，村中 人倒似為躲這滿街的清靜，一律不見影子。正納悶，卻瞅著澇池北岸的老槐樹下閃出一個人 來。這人瘦高身架，披著舊黃大氅，看相是個殘廢軍人，一顛一跛，走得十分氣勢。說來這 二臭也是眼觀六路耳聽八方之人，這等架勢這等排場只是沒有見過。待那人走近，二臭看仔 細了，端的
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