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李雲珍說道：“你放東西，從來是亂來。很不容易找的。”
於是，李雲珍絮絮叨叨，一邊絮叨，一邊尋找這個匣子。
周夢臣一邊看著李雲珍的背影。
而今的李雲珍身形早已走樣，遠遠地看去，再也看不出當年窈窕的身影，但是幾十年朝夕相伴，卻是周夢臣最習慣的人了。
有李雲珍的嘮叨，彷彿才是世界上的幸福所在。
不論是前世，還是今生都沒有半點區別。
好一陣子，李雲珍說道：“看看，是這個嗎？”
李雲珍將一個匣子遞過來，說道：“是這個嗎？”
周夢臣拿過來一看，的確有五星圖案。如果說李雲珍是周夢臣塵世之中的幸福。那麼這個匣子之中，就是周夢臣被時光洗滌之後，留下後世唯一的信念了。
是的。周夢臣退下來沒有多長時間，就預感到這個局面。
正如他幾十年秉政經歷，反觀後世歷史，他才忽然感覺，近代史的種種苦難，或許並不是沒好處的。最大的好處就是物極必反，掀起了一場在世界範圍之內，最徹底的革-命。
是的。歷史帶給國家的，不僅僅是底蘊，不僅僅是傳承，甚至不僅僅是好處，還有壞處。那就是歷史包袱。
周夢臣秉政之中最討厭的就是大明本身帶來的歷史包裹。
周夢臣從來不覺得，工業革-命發生在中國，就不會迅速傳播到全世界了。最少周夢臣知道，在萬曆徵日之戰後，清點戰利品時候，就發現了日本已經有一座相當規模的軍工廠，就有大量蒸汽機。
而今很多蒸汽機都在西方落地生根了。
如果大明就此故步自封的話，只能如大航海的事情的西班牙葡萄牙一般，雖然有先發優勢，最後泯然眾人矣。今後很有可能是一個老大國家。雖然體量很大的，但是因為種種內部原因，在世界強國第一梯隊之中，卻未必能登頂。
大明內部問題必須處理。
不。是中國的內部問題必須處理。
政治家的思路有時候很冷酷。
周夢臣的親朋好友，乃至於子孫也是這些被革-命的一員。但是周夢臣卻沒有怎麼考慮過。他唯一可惜的是，他要親手為自己的功業埋下第一胚土，
周夢臣也有為自己的考慮的想法。
人到了這個年紀，如周夢臣這樣的人，什麼都有了。更多是掛念自己的身後名。
時代的浪潮就是這樣的。在幾十年前最激進的人，在幾十年後，就可能是時代潮流的障礙。最典型的是康有為。
社會矛盾就在這裡，縱然周夢臣不插手，估計也有一場風暴。只是這風暴的方向卻是未定的。周夢臣只是想讓為這一場風暴奠定方向。
而他手中匣子裡面的東西，就是周夢臣這些年努力之一。是用馬克思思想與方法-論，來分析大明近幾十年的經濟資料。可以說是中國版的《資本論》。
與真正的《資本論》相差多少。周夢臣就不知道了。
畢竟，周夢臣也沒有讀過。
只是周夢臣根據一下理論反推出來的東西。
當然了，除此之外，還有周夢臣這麼多年對大明社會的觀察與洞見，乃至於如何組織新的政黨，甚至於如何革-命。革-命之後的種種措施等等。
這是周夢臣後半生的心血精華所在。
雖然汪可受而今還沒有達到周夢臣的要求，但是周夢臣的身體，讓他擔心，這些手稿傳不出去了。
周夢臣輕輕撫摸這個匣子，遞給了汪可受，說道：“這東西，你回去之後好好讀讀，有什麼不懂的地方就來問我。我八十大壽過後，你就離開武昌吧。”
汪可受大吃一驚，說道：“老師，弟子有什麼做錯了嗎？
