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句，心錦反過來勸她：“譬如行善積德吧！這是替兒孫下輩子存的錢。”桂子不解，說你錢都送出去了，怎麼能說是存？心錦笑道：“人在世間做的事，一樁一樁都被天菩薩看在眼裡呢。我今日有錢，今日拿出來給了那些比我更需要的人；明日我兒孫們窮了，想要錢用了，天菩薩自會叫別人拿錢出來給他們用。在我們自己，這叫‘施恩不圖報’，在菩薩那裡，叫‘善有善報，惡有惡報’。天地人間，可以說事事都有個因果啊！”
桂子被她說得不言語了，心裡並不十分服氣：你大太太一輩子做了這麼多善事，逢到董家有難，比如說克儉遭人綁了票，菩薩怎麼不開天眼，反倒是做姐姐的綺玉路迢迢趕來相救？
兩個人相攙相扶著進了山門。先到金剛殿，給笑眯眯的大肚彌勒佛點上一炷香，跪拜磕頭，奉上供品。接下來順著次序是兩邊的增長天王、持國天王、多聞天王、廣目天王。這四大天王執掌乾坤，能讓天下風調雨順、五穀豐登，跪拜他們不為小家，是為天下，這就有點“憂天下之憂，樂天下之樂”的意思了。轉過一面，跟大肚彌勒佛背靠背的韋馱佛自然不能忘記，這佛像揚眉執杵，氣勢逼人，是四處巡遊專管抓強盜小偷的神，亂世年間更少他不得。
出金剛殿，穿過庭院，沿九重石階而上，越過護門，便是大雄寶殿。這裡的佛像就多了，除支六高的西天如來佛之外，還有他的眾多菩薩弟子、力士、天王、羅漢，還有上界的香、花二聖，側旁的梵王、帝釋，十二圓覺菩薩，善財童子，南海普陀觀音大士。菩薩雖多，各司其職，要拜都得拜到，忘掉哪一個都不是玩的，說不定人還沒出廟門，報應就落到身上來了。自然拜也不能白拜，要燒香點燭，要奉上供品。有時候供品帶得少了，實在不夠分配，心錦小心地將一個米屑餅或一塊潮糕掰作幾塊，使得個個都有一份，充分體現童叟無欺的公平原則。
這一圈跪拜下來，兩個半大老太太已經是頭昏眼花，腰痠腿軟。
坐下來歇歇腳，回家去吧？且慢，還有事要做。
在定慧寺出家當和尚的人，無家無小是一定的了。然而生活中的男人又豈能缺少女人的照顧？譬如增衣舊了要縫新的，鞋子年年要做，襪子月月要補，被蓋墊鋪要洗、要縫，冬天要換厚的，夏天要換薄的，這種種女人的活兒和尚怎麼會做？自然要靠女居士女佛徒的幫忙了。所以心錦和桂子拜完了佛像之後便去齋堂，那兒總是聚集了三五、七八個年老的女人，拆洗縫補，飛針走線，忙得樂呵呵的。手裡做著活兒，嘴裡交換著寺裡寺外的奇談怪聞：哪兒哪兒菩薩顯靈了，哪個廟裡的住持坐化了，哪家的媳婦生出個帶尾巴的孩子了，哪個好好的小夥子被狐狸精纏住了。說來說去，總是敬菩薩的受益，不敬菩薩的遭殃。彼此談談，心裡就很舒服安逸。
如此這般，待她們收拾了空籃子消消停停回家，正好是日落西山，寺廟裡驅趕香客遊人，關閉山門做晚課的時辰。整整一個下午，心錦和桂子要在定慧寺裡消磨，風雨無阻，雷打不動。
夏日苦長。中飯過後，孩子們上學，心錦和桂子出門燒香，借大個院落裡空空蕩蕩，只蟬兒一聲接一聲叫得煩人。心碧搬一張藤椅在廊沿下坐著，把繡了一半的黑絨鞋面拿出來，準備接著做這樁費工夫的活計。
心碧其實好幾年沒穿過繡花鞋了。濟仁一死，心碧難得再有拋頭露面的機會，平常在家裡也是鍋上灶下的幫桂子忙，好東西穿著是糟蹋。前兒個翻箱子收夾衣拿單衣，不知怎麼翻到一塊黑絨料子，一時興起，想�
