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一紙,乃轉奉科使之檄令其委官採木而扎行於福州府者;是固一明徵也。至於有司奉檄從事,或有害事作奸應究擬而具詳者,餘以封使無罰贖之例,檄令止免;其或法難末減,則令其徑申當道詳行。此亦造船中文移一事,故附記之。

八月間,颶風大作,飄瓦折木;夷人皆以大繩維屋,恐為風所拔。且陰霾四塞,暴雨傾盆;那霸港水漲浪橫,封舟幾為蕩損。餘等亟令指揮把總率船眾守護,而國王亦遣數百人至,協力助守;即淋漓風雨中,不避也。其後連次皆然,相救如左右手,乃獲無虞;餘等每令給牛、酒勞之。蓋舟雖在港安泊,而所患之大又如此,可不慎乎!故列記於「造舟」。

按「舊錄」載船之尺寸,一以官尺為定。蓋民尺一尺,僅官尺八寸故也。今次仍依辛酉、己卯議,俱用官尺為準。舵身長六丈一尺,舵長三丈一尺,大桅長七丈二尺、圍七尺五寸,二桅長六丈五尺、圍六尺二寸。然大桅舊式須足官尺八丈,乃為中程;今次如式者既屢為鑿毀,而長不及數與尾圍尖小不滿四尺者又不堪用,故臨期倉皇,不得已取兩木幫為合桅,外以鐵篐束之。然回日遭颶風,搖拽竟不免損裂之患;乃知前人之必用全桅者,良有以也。

夏子陽曰:夫封舟,費之大者也。然以終王事,義實在焉。市井之徒何知好義,以向其利者為有德;故費在官則競為饕,費在民則朋為匿。使臣者,載義而行者也。義不能徇人以欲,則任怨;徇之不可而拮据卒瘏、躬為經畫也,則任勞;經之而不得柄之必須以日矣,積日不能無積費,誰實為之,而且以為口實也,則任謗。此三任者,義之所不能辭也,使臣所遇之不獲已也。而要之以共王之大義,則必有任其責者耳。

·用人

任事在人,授事在擇人。海艘之役,其需人也多矣。始而營之,惟工師;終而操之,惟長年。其間總理而分效之,則惟有司與諸執事:是皆有事者也。雖然,是非直事也,吾身以之者也。聽群不習之人而以使事戲,一旦有急,雖欲悔,吾其如人何!夫慮其卒,安得不慎其初,是吾所以擇也;實見得是,何恤於人言!吾求濟吾事而已。濟吾事,所以濟吾身也,濟吾身,所以濟君命也。志用人。

按造船,以用人為要;故必擇有司之賢者,而以指揮副之:此己卯題準新例也。有司屬之海防館,初為同知郭君立言,亦能效力;往復計議,而為上下所制,不敢盡露其長。後又去而署篆,其事益弛。郭尋歿,而臬幕李官來署事,處於兩難;然猶知大義,以王事為念。後得同知許君在廷,則毅然任事,從中調停。故事無掣肘,功有成緒;此其品最高,而其勞最著。時以人情乖異、綱紀凌夷,渠獨率幕屬、丞簿,令其朔望參謁,守禮不失;謂外夷所觀,安可不示天朝體統:則所見尤得其大者。至於選報舟師、召幕眾役,同心相濟期於得人,則漳州海防館陶君拱聖、海澄尹姚君之蘭;督採樟木、蒐羅巨材,孜孜奉公、舳櫓相望,則福寧州守洪君翼聖、福安尹金君汝礪、寧德尹區君日振;查勘桅木、驅馳山谷,先之以大田、繼之以寧化不辭勞瘁、克秉公忠,則延平節推徐君久德焉。此數君者,著績使事,於法皆得不泯;而大桅斯得、封事斯完,徐節推之功尤為獨著雲。

封舟督理分任,皆有員役。餘輩未至之前,司、府皆已派委。但此事歷數十年間一舉行,當道所不經見;而議事者與出海者利害不相關,又往往賄囑是徇。故所用盡無賴子,即顯犯大辟、遣戍城旦舂之徒概議用議允;此輩盡為身謀、溪壑是饜,一切海上事,固懵如也。餘曾見「舊錄」,言甲午用人多由府、縣,縣取具吏書,欲行者行、欲免者免;所以不能得人。讀高公「操舟記」,可為寒心!辛酉鑑於前弊,遂躬選義民馬魁道、陳孔成、陳宗達等數人,授以名色把總,令之各舉所知,而參以訪論,皆事屬使臣;而於其主事者,每厚之以恩

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