梅花三弄提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
李五一直到這個時候終於明白過來，丁長林在砸場子，而且丁長林猜到他把《權經》送給了齊高明。但是他現在也分不清楚，《權經》是真的嗎？
「王館長，《權經》這書的真偽如何判別？」李五一終於可以發言了，看著王順發說著，他要打擊的人是丁長林。
王順發也知道丁長林在引《權經》出來，再說了，誰也沒真正意義見過這本書，那個進入馮道墓的老先生朱進生也沒見過《權經》，所以外界傳說歸傳說，一切由他這個權威人說了算，就因為有這樣的底氣，王順發接過李五一的話說道：「這種奇書，儲存一定相當完善，而且紙張極有質感，一定是上好的材料造成的，否則儲存不下來。
其實啊，這種奇書因為年代久遠，聞一下就能嗅出年代感來，馮道這個人喜歡讀書，對書甚是鑽研，他自己著書立說時，一定是一氣呵成，沒任何瑕疵，而且馮道才智過人，不倒翁的他，情商和智商肯定是高，知道如何迂迴曲轉，從他的《權經》之中，就能感覺得到。
馮道老人家的三無很是精闢，他說『無欲不得，無心難獲，無術弗成。』在那個年代有這麼高深心理的人，實在是太了不起。所以判斷這本奇書，從字跡上也能證明是不是馮道老人家本人。
字如其人，這個一直流傳到現在了。從資料介紹出來的馮道這個人物，再結合字跡，也能判斷個大概，當然了，要方方面面結合。」
王順發的話一落，崔金山和李五一立即鼓掌，並且李五一迅速誇著王順發說道：「果然是專家，說得一套一套，對我這個門外漢來說，真是長見識了。
長林啊，你讀書比我多，王館長講得如何，你也表個態啊。」
李五一這貨真是狂到了極點，依照王順發的這一套去判斷《權經》，他們手中的書就是真跡，丁長林沒看過王順發獻上去的書，但是真跡在他手裡，而且真跡並不流暢，丁長林才有底氣來談《權經》的。
李五一哪裡會知道真跡會在丁長林手裡，而王順發可是專家，研究了這麼久，點丁長林這個時候說話，就是為了讓齊高明見識一下王順發的水平，而達到損丁長林，他料定丁長林對馮道沒有王順發這麼深入研究過，畢竟丁長林提出打造馮道主題公園的時候不長。
丁長林看了看齊高明和呂鐵梅，大大方方地接過李五一的話說道：「齊書記，呂部長，王專家對馮道老人家確實研究得很深入，說了這麼多，我也長了不少知識。既然五一局長點我的名，我就獻醜了。
其實吧，馮道雖然是官場上的不倒之翁，但是他內心有痛苦，有迷茫，也有疑惑。他清貧愛民，而且他極不希望看到戰爭，戰爭最大的受害者是窮苦百姓。
在君主時代，是君主說了算，說白了就是權力說了算。他寫過一句話：『權乃利也，不爭弗佔。權乃主也，不取弗安。權乃恃也，不依弗久。』
馮道寫這二十四個字時，內心一定有痛苦、迷茫和疑惑。一方面他愛民如子，另一方面，他就又非常清楚權力是什麼，『權乃主也，不取弗安。』寫到這裡，他是矛盾的，而不是流暢的，在那個時代，權力就是主宰，權力就是平安。那麼多人都在罵他，變節於他來說是家常便飯，但是他深深地懂得沒有權力，他愛民如子只是空談，他連自己都保護不了的時候，他拿什麼去愛民如子。如果不是他，在五代十國這麼紛亂的時期，戰爭會更多，死傷更是血流成河。
忠誠要放到大愛的層面去談，而且忠誠應該是替天下人謀利，而不是僅僅為了自己。這是我對馮道老人家的理解，也是我認為他寫下《權經》時，其實內心有種種矛盾，特別是權力和平安那麼深深聯絡之際，他的內心世界沒我們現在談論時那般平和，從容。」
丁長林的話一落，不僅僅是齊高明和呂鐵梅意外，
