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“一個真正的獻祭,是奉獻自己,也就是讓自己感到悲痛,然後,乞求上帝看在自己的悲痛份上,給以自己鼓勵,或者說安慰,以及好處。”

“當然,照著以前書籍來解釋的話,人類向上帝的獻祭,通常只會在兩種情況中發生。”

“第一種,災難。這裡的災難包括了自然災難,地震,水災,乾旱。在那種時候,信仰上帝的,便會透過‘先知’們的預言,然後明白了。時下的那些困境。當然除了自然災難外,打仗,被敵軍所包圍。敵人想要屠城時,先知也會出現。然後,先知向當地的帝王,領導說上帝可憐你們,你們只需獻祭,或者說遵守這些規則,不違反的話。上帝就會給於保佑。然後,歷史中便出現了那種:分開紅海。天降火焰等等的強大‘神蹟’!”

“而這些神蹟就會庇佑當時代的信徒們,然後,保護信徒們遠離這些災難,度過難關。”

“第二種。就是上帝因為不滿所以要求。”

“通常,上帝會要求當時代的君王,或者說皇帝來為他建造一個聖殿。然後,要求那個君王,遵守他所降下的旨意,行他所樂意見到的事情!”

“這裡的旨意指的是:戒命,規則,法律。。當然,最聞名的。就屬梅瑟時代的那個‘十戒’了。信徒們因為沒有‘規則’以及‘法律’約束,所以上帝便降下這個誡命,使其遵守。嗯。也包括了獻祭。”

“以前時代的皇帝,他們需要為上帝建立宮殿,然後向大眾開放,甚至教育大眾必須對上帝表示忠誠。而這個,也包括了:在一定節日裡,透過殺死家畜。來慶祝上帝保佑自己祖先的慶典。當然,還有感恩上帝對他們的永恆保護。。”

“而宗教裡的所謂‘祭品’。永遠都是自願的。也就是殺死家畜來進行的。”

“哦,對,自己還曾經看過一個有趣的小故事。就是:有一天,上帝要求一個自己很鍾愛的信徒殺死自己的孩子,來獻祭給他,以此來測試那位信徒對他的忠誠。而,當那位信徒毫不猶豫地拿起刀時,上帝立刻就讓他停止住。然後告訴他,上帝看到了他的忠誠,所以,只需要以羔羊來代替便行。而,上帝后來也保佑了他,以及他的後代,世世代代都平安,然後喜樂。。”

“透過這個小故事,大家就可以明白知道,上帝從來就不需要人類透過殺死人類來獻祭。當然,也不需要人類殘害其他同胞。當然,人類使壞時,一場大災難,從天而降,就可以把人類完全毀滅。以人類自己身軀作為獻祭,純屬搞笑行為。”

“但。。恐怖分子,**者就會透過殘殺,製造恐怖主義來誣衊上帝的‘純潔獻祭’。心生邪念的人,更會口口聲聲吶喊自己是奉上帝的‘旨意’,來消滅整個世界。然後高聲呼喊著‘聖戰!聖戰!。”

“他們以自己自私的思想來代過上帝所歡喜的‘祭品’。然後,透過殺害無辜的人來說這是場獻祭,這是上帝的旨意。其實,這些根本就是個藉口。也因此,讓其他人類誤會了所謂真正的‘至高無上’的獻祭。”

“祭品只會發生在兩種情況。一種是,當人類無助向上帝乞求保佑時奉獻。另外一種是,當人類在富足時,忘了上帝,上帝向人類表示不滿,然後要求人類奉獻。除了這兩種外,根本就不需要其他任何獻祭。”思考了一下之前書籍裡看到的那些,偉傑作了個總結。

“好吧,跑題了。。。”抹了抹額頭上的汗水,偉傑感到十分尷尬無語。

自己什麼書都看很少,只是,對於‘聖經’裡的道理倒看的是滾瓜爛熟,然後有自己獨特的見解。當然,為此,偉傑還是挺自豪的。尤其是以前,每當自己向林彬傳授這些高深的智慧時,偉傑就感到十分光榮,也十分得意。

只是,時間久了。活得也久了,老了,自己也變得不想再說這些話語

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