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寒風料峭，從遙遠的蒙古高原，一路肆虐到三秦大地，又刮到繁華的汴洛之地。
寶元元年（1038年），也在一片鞭炮聲中結束了，趙禎在這個世界迎來了寶元二年。
年年歲歲，這一年，他在這個世界已經29歲。
這個即將奔三，迎來而立之年的穿越客，正帶領著這個時代最富裕的國家，向前探索。
正月初一，一年元旦至，今天又要舉辦一年一度的元旦大朝會。
在東京城的大小官員，都要列班去給他們的皇帝趙禎拜賀。
趙禎也按照慣例，在大內宮中舉辦了隆重的酒宴，與眾臣同慶。
正月初一元旦的大朝會，不會討論任何國家大事，這一天，趙大官家與天下同休。
及至朝會結束，趙禎還是一如既往，給眾臣分發“年終獎”。
大小官員，上到中書門下的首相，下到東京城內的員外郎，都分到了銀錢、春絹、絲綿。
只不過官職地位不同，數量有所區別。
整一天，東京城其樂融融，夜市之上，花燈招展，行人如織。
收到了銀錢東京官員，也正在熱鬧地消費。
正月裡，氣溫也在慢慢回升，溫暖來得比往年更早一些。
夾雜著一陣陣細膩的春雨，這一年的氣候大概會比往年更好一些。
汴洛之地的農民也跟著春風細雨，開始準備一年的耕種。
“官家，今年的祈谷禮還是在次辛日舉行。”元旦後的第一個朝會，禮部官員就向趙禎建言。
次辛日，就是一個月次旬的辛日，也就是中旬的第八天。
所以等到熱鬧的元宵剛過，趙禎就開始致齋。
正月十七，趙禎頭戴通天冠、穿絳紗袍，乘坐玉輅，來到郊外的行宮。
雖然這種祭祀的儀式很是繁瑣，對於現代靈魂的趙禎來說，真是又臭又長。
但是對於古人來說，國之大事，在戎在祀。
趙禎不會隨意去打破整個時代的人的價值觀。這種祭祀儀式，不會妨礙他改造大宋的計劃，他就儘量包容。
正月十八，祈穀日。
趙禎戴冠穿袍，來到南郊臨時搭建的大帳幕，穿戴袞冕。
手持圭，進入正門。
宮中樂隊奏樂。
“天祚有開，文德來遠。祈穀日辛，侑神禮展！”
“於穆神宗，惟皇永命。薦醴六尊，聲歌千詠！”
盥洗，再手持鎮圭，趙禎緩緩登上祭壇，來到至高的上帝神位前。
此上帝並非基督教中的上帝，而是當時的昊天上帝，契合大宋道家信仰的上帝。
趙禎面向北，將鎮圭放置在墊板上。
然後手持旁邊的大圭，緩緩俯身伏拜。
“祈禱今年大宋谷收萬里！”
……
禮畢，趙禎插好大圭，開始接受禮儀使送上的玉幣。
玉幣乃是進獻給太祖太宗和真宗皇帝的，趙禎又按照次序，來到側面的三位先祖神位前，依次獻上玉幣。
這也是向先祖進行祈禱。
大宋在寶元二年有個好的收成，大宋的江山才會穩固。
玉幣獻貢完畢，祭壇底下的官員開始獻上熟食，趙禎接過食物，輕步酌獻。
……
寶元二年的正月，在傳統的節日和祭祀中，搖搖晃晃地向前走著。
趙禎在關注著西北邊境，不過元昊的反應沒有那麼快，大戰還未立即爆發。
正月二十五，又一場枯燥的藉田禮來了。
按照禮部和太常寺的安排，他趙禎要承天命，為天下之表率，帶頭耕種。
古人也講
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