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人參果這樣的果子，這個人參果為什麼會讓那些女人的面板變好也是因此，由這個樹脈吸收天地間的靈氣，隨後結出的果子雖然是個實體，但其本質是天地靈氣，這些天地靈氣會將人身體中的雜誌去掉，對於一些人的那些暗傷也會有一些治療的作用。
也只有這樣的果樹才能會將自己吸收的天地靈氣集合在一起，也是因為這樣的樹脈，也因此造就出像嬰兒一般的人參果。
見識到這個人參果樹的樹脈後，敖蕭就開始了煉製，對於這個替身人偶。為了可以迷惑敵人，這個前輩可是想了很多的方面，首先的就是將自己的血液和這個果樹融合在一起，隨後在真氣和這個果樹自己吸收的天地靈氣幫助下，不會顯的沒有生氣。
隨後敖蕭就開始將這個替身人偶上面佈置一個陣法，這個陣法也就是做這個替身人偶的關鍵。
敖蕭將自己的5滴本命精血排出體外，懸浮在半空中，隨後敖蕭就將自己的真氣包裹著這幾滴本命精血。就這樣的用真氣包裹著真氣一是不讓精血裡面的能量消散，二是這個人偶是靠真氣來作為能量，來讓人偶做出一些行動，自己先逼出本命精血隨後讓真氣包裹精血就是讓真氣更好的和精血融合在一起。
下面也就開始塑形了，這跟煉器一樣，只不過這個塑形是將這個果樹按照這個果樹本身的樹脈開始慢慢的向人發展。就這樣為了熟悉這些樹脈，敖蕭不停的將自己的經脈和這個果樹的樹脈比較，在經過不知道多長的時間，敖蕭終於將這個果樹的樹脈熟悉清楚了，這也是為了塑形做準備，雖然樹脈具有人的經脈的分佈，但有的樹脈的位置卻不和人一樣，敖蕭的這個塑形就是真正的將這個樹脈按照人的經脈的排布，慢慢的糾正，這個糾正的過程，敖蕭也將這個人生果樹漸漸的向人過度，當然這個過程還是需要心靈之火的淬鍊。加上真氣的排布。
就這樣，敖蕭也不知道用了多長的時間，終於將這個工程給完成了，看著眼前這個和自己一摸一樣的人偶，敖蕭心中送了一口氣，隨後敖蕭休息下，再次的調整好心態後，敖蕭又開始另一個精密的事情，那就是將自己的這些精血注入這個人偶中。
用真氣將這些已經完整的融合在一起的靈，敖蕭將這五個靈分別的注入到這個人偶的頭和四肢。隨後就開始了精密的真氣的運轉。
將自己的真氣慢慢的向這個人偶中過渡，當敖蕭的真氣將這個人偶的幾大經脈中都充滿了真氣。敖蕭就開始了真正的將這個人偶賦予生氣的法決，這個法決叫生生決，這個法決還是那個前輩為了這個人偶更加的像人，專門研究的，這個法決就只是一般的植物修煉的法決改編的。
將自己的這五滴靈用真氣連線在一起。隨後敖蕭就開始將這個法決修煉時候走的那些經脈中都注滿了真氣。敖蕭就開始將這些真氣慢慢的運轉起來，隨著這個法決的運轉，這個人偶的身上的那些樹木也開始慢慢的向人的骨肉發展，這就是生生決的特別之處，當這個人偶的身上開始散發生氣的時候，敖蕭才知道這個替身人偶算是真正的練成了，只有這些日子自己一直的用自己的意識去指揮這個人偶這樣的運轉真氣，當這個人偶的身上的所以的樹木都變成人的骨肉的時候，敖蕭所種的那五個靈也會因此真正的連線在一起。這樣的情況下，自己就能掌控這個人偶了，這樣雖然有些麻煩，但是好處就是人偶被毀滅後，自己不會因此散失一些靈魂，畢竟一般的傀儡都是將自己的靈魂分一些種在那些傀儡的身體中，雖然可以很好的指揮這些傀儡，但要是傀儡被毀壞了，自己的這絲靈魂也就被毀滅了。這樣的對於修煉者者來說就是重傷，這也是敖蕭煉器宗為什麼會有附靈結這個法術，而不是直接的將自己的靈魂與法器結合在一起。
（吼吼15W字了）
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