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李潔嘆道：“原來修行界也是這般打打殺殺。”
孔祥麟道：“萬物皆是一般，即使你成仙成佛了，就不會遇到麻煩事嗎？所以快樂與否，不在於身份，而在於心境。”
李盈盈笑道：“我的希望就是無憂無慮，快快樂樂地過好每一天。”
李潔笑道：“人們常說，知足常樂，但又有幾個人能夠真地知足？其實就拿修行人來說，修行的想得道，得道的想成仙，成仙的想成佛，何曾有一日消停？”
李盈盈認真道：“我現在每天和你們呆在一起，我就感到很快樂了。”
李潔和藍鳳君對望一眼，拉住她的手道：“你不用擔心，既使所有的修行人與你為敵，我們也不會拋下你獨自一人的。”
孔祥麟打斷她們道：“你們別說喪氣話，善惡皆有天理，公道自在人心，不是所有的修行人都會與我們為敵的。”
當大家吃過晚飯回到酒樓時，已經是晚上八點多鐘了。大家昨天白天坐車，昨晚又因為停車的事沒怎麼休息，今天下午還去了皇陵，所以都覺得應該早點睡覺，把精神養足。
在西安玩了兩天之後，大家決定西入甘肅，經蘭州而歷河西走廊。河西走廊位於黃河以西，被兩山夾峙，以此得名，又因座落於甘肅省西北的狹長高平之地，故又稱甘肅走廊，全長一千多公里。
河西走廊東起烏鞘嶺，西至玉門關，屬西北—東南走向，被祁連山和合黎山夾峙其中，是中國東部與新疆交通的主幹道，漢唐時期，成為絲綢之路的一部分。
從西安上車，孔祥麟就有一種被人窺視的感覺，但他運神通查遍四周，卻沒有任何發現，他暗想，莫非是自己覺沒睡好，精神恍惚的緣故？但自西安至蘭州，這種隱隱約約的感覺一直沒有擺脫。
在蘭州下車之後，已經是晚上六點多鐘了，幾個人立刻尋找酒店安頓下來。在吃飯時，孔祥麟突然覺得那種被窺視的感覺沒有了，看來其中必有蹊蹺，但大家初到新地方，興致都很高，所以孔祥麟沒提這件事。
烏鞘嶺為隴中高原與河西走廊的天然分界，屬祁連山脈北支冷龍嶺的東南端。年均氣溫在零度以下，古人曾稱烏龍嶺“盛夏飛雪，寒氣砭骨”，為歷代軍事和交通的要衝。
對大名鼎鼎的河西走廊東端入口，大家肯定不會錯過。第二天一早，大家便向烏龍嶺進發，可是一出門，孔祥麟又有了那種被窺視的感覺，這下他敢肯定不是自己的錯覺，因為昨天晚上他睡得很好。
他暗自嘆了口氣，該來的還得來，擔心也沒什麼用。但不知為什麼，這次他的心中隱隱有一絲不安，他自從練功以後，對什麼事都看得很開，對自己的信心也很足，所以這種不安的感覺從來沒有出現過。
車近烏鞘嶺，明顯感覺氣溫降低了不少，但離盛夏飛霜的程度還很遙遠。大家都穿得很單薄，這時已經感到身上有了一絲絲涼意。
張永兵笑道：“人們常說西北是苦寒之地，看來名不虛傳哪！”
其實在烏鞘嶺並沒有多少文物古蹟，這裡除了蜿蜒西去的明、漢長城，就只有嶺脊的湘子廟了。但他們這次出來，本來就不是為了看人文景觀，而是體味大自然的樂趣，所以反而覺得這烏鞘嶺值得賞玩。
烏鞘嶺雖然號稱是嶺，但主峰海撥卻有三千多米，遠遠看去猶如一條長龍，趴伏在地，而湘子廟則座落在龍脊上。孟子說，孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。爬爬烏鞘嶺，順便看看嶺脊的湘子廟，也是一件很開心的事。
這一路上非常冷清，幾乎沒有人，至少在眼力可及的範圍內沒有人。突然，孔祥麟覺得自己神念一動：有修行人逼近，而且還不只一個。如此荒郊野嶺，怎麼會突然冒出修行人來？他正待提醒大家小心，只聽嗖嗖幾聲，已經有四個人御器飛身攔在
