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這之後的日子，楊不庚就進入了規律的鄉村生活中。 每天早上小慧都按時來到山腳，楊不庚把她接入洞府，她只需要靜坐半個時辰就離開了，楊不庚猜測是小慧年紀還小，身體能吸收的靈氣不多，隨著年齡的增長，靜坐的時間應該會加長，後來的事實證明，這個猜測是正確的。 最搞笑的是那隻五色鹿，它每次都強烈要求和小慧進山洞，楊不庚無奈之下也把這傢伙弄進了洞府，這下卻壞了，五色鹿也吸收到內室的充裕靈氣，上來後就賴著不想走，後來乾脆晚上等小慧入睡後，再跑到山洞過夜。如此下去一年後，五色鹿已經不需要楊不庚的幫助，自己就可以爬上陡峭的山壁進入山洞。 早期小虎發現了小慧這個舉動，也跟著一起進入洞府幾次，但發現待在山洞太無聊，就不上來了。他最喜歡跟隨楊不庚到森林裡探險，不僅有趣，還可以學到很多的草藥知識。以前老村長可不准他輕易進入森林，但現在只要有楊不庚在，老村長就放一百個心，後來看到小虎能從楊不庚那裡學習到醫藥知識，更是大喜過望，經常把小虎往楊不庚那裡趕。 雖然待在與世隔絕的小山村，楊不庚的日子也過得極為充實，甚至充實得超乎他的想象。 首先是日常的修煉安排得比較緊湊，在靈氣充裕的內室修煉，他的修為突飛猛進，但他也知道越往後需要轉換的內力就越多，修為的提升就不會這麼快了，當把內力轉換結束後，就要進入腳踏實地的修煉階段，那時候就需要服用增長靈力的丹藥了，只靠打坐修煉進境會很慢，除非能找到一個靈氣濃郁的洞天福地。 其次是法術修煉，由於每天安排了固定的讀書時間，他進入書屋的時間很多，沒想到在一個不起眼的角落發現了一個木箱，裡面的三本書籍讓他欣喜若狂，竟然是《五行混元功》的附屬功法，只有修煉了《五行混元功》這門基礎心法，才能修煉這三本附屬功法。 《五行混元功》的配套功法有三本，作用涵蓋極廣，特別是那本《五行變化術》，簡直是五行法術的綜合包，集進攻、防禦、煉丹和煉器於一體。 《五行混元功》如此不凡，楊不庚當然相信其配套功法的威力，立刻就放棄了火球術、流沙術、落石術等標準煉氣期法術，而是等到煉氣中期後直接修煉配套的《五行變化術》。 比如拿最普通的火系法術火球術來說，這是火靈根低階修士最常用的攻擊法術，火系修士利用自身的火靈氣，凝結出火球進行遠端攻擊，其威力取決於施法者的修為及火靈氣的精純程度。 而在《五行變化術》中，不僅僅可以透過火靈氣凝結火球，還可以靈活凝結出火箭、火牆、火雨等攻擊形態，也可以凝結成火盾、火甲等防禦形態，同樣的，也能隨意控制靈火的燃燒溫度及覆蓋範圍，運用在煉丹和煉器之中。 這門法術既然叫《五行變化術》，自然包含了金木水火土五系法術，可以說這是一門非常豐富的法術合集，博大精深，楊不庚由於之前在溪水邊有過一次頓悟，他對水系法術的領悟是比較得心應手的。 還有一本重要的配套法術是《混元遁術》，這就是比較純粹的跑路逃命技能了，適應不同的環境施展，這樣的法訣，是必須要加倍努力修煉的。 最後一本是《五行混元劍訣》，這是讓楊不庚非常眼熱的功法，無奈現在沒有飛劍，根本無法修煉此門法訣，只能待日後有了飛劍再學習。 除了木箱中發現的三本法術書籍外，還有兩本典籍他比較重視，一本叫《失魂引》，是一門針對精神力修煉和運用的功法，修煉有成後不僅可以大幅度增加神識範圍，還能透過神識進行靈魂攻擊。這本典籍修煉非常困難，對精神力要求比較高，稍微理解不透或者修煉過度都會讓他頭疼欲裂，他是無知者無畏，在無人指導的情況下修煉此術卻沒有發生意外，也算是運氣爆棚了。 還有一本《五行淬骨訣》讓他十分感興趣，這是一本煉體功法，修煉過程非常簡單也很有意思，很符合他逍遙修仙的理念。 其實這門煉體術修煉起來既簡單又非常困難，
