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這是仙道天罡地煞一百零八門神通，當然，在玉宸這裡應該稱呼為天罡地煞一百零八法，是他前世在遊戲世界之中，花費了七年的時間，完成一系列仙道專屬任務之後，收集到的《玉宸金簡丹書》。
這《玉宸金簡丹書》在遊戲世界之中，被尊為仙道至高典籍之一，又有《一炁洞玄玉宸金章》、《上清禹餘真登靈寶妙有天書》等稱呼。
傳言此書之中記載了天罡地煞一百零八法所有傳承真意，每一門傳承都有對應的成仙之法，修滿天罡地煞一百零八法，便可得證太乙，登臨大羅。
可讓玉宸無奈的是，現在他手中這一百零八法中一百零七門呈現黑色，只有地煞法中的符水呈現乳白色，意味著這一門傳承被開啟。
同樣，玉宸現在修行的《正一三山符氣訣·殘》，便是地煞法·符水的配套功法。
說起這一門功法的誕生，便不得不提及玉宸那七年任務的經歷。
在此期間，玉宸為了完成一些任務，背下來不少道門典籍，看了不少修行功法，對於吐納練氣有了系統的瞭解，乃至於現實當中都開始吐納練氣。
這才讓金手指在符水傳承開啟之後，以傳承的一點真意作為核心，結合部落傳承的巫文和他記憶中經過驗證的基礎吐納之法，推演出《正一三山符氣訣·殘》。
這也是玉宸認為自己金手指不是真正系統的重要原因，它沒有那麼多神奇不講道理的功能。
哪怕有著傳承真意作為核心，推演出來的法門也只能夠凝練稀薄且粗淺的法力。
除去在保持自身巫法的純粹上有些玄妙外，不要說長生，養生效果都不怎樣。
當然，依靠這系統推演出來的功法，以及系統自帶的記錄、分析、推演功能，玉宸才能夠在最短的時間內學會蛇部落所有的巫文，快速掌握巫術，安安穩穩的從上一代蛇巫手下活下來，最終在十五歲的時候，成為了蛇部落僅次於老蛇巫和老首領的第三人。
在後來的十年時間裡，玉宸一步步的執掌部落大權，小幅度完善狩獵制度、巫術體系和醫療系統，還尋找到不少可以食用的植物，確保部落當中大多數人都不至於挨餓。
老首領和老蛇巫死後，更是帶領現任首領，收復了周圍的兩個分裂出去的霧蛇部落和毒蛇部落，將原本部落傳承的巫文補全，受到了蛇部落所有人的愛戴，以巫師的身份，被尊為大蛇巫。
也是因此，在玉宸退位之後，部落當中的老人還是喜歡來找玉宸幫忙。
其實現在的蛇部落，已經是周圍最大的幾個部落之一，並不需要玉宸做太多事情，他自認為自己將能夠做的事情做到了極致，剩下的只需要維護便可以。
加上部落本身的傳承巫法，更接近於原始神道，沒有圖騰幫忙的情況下，每學習一道巫術，便會多出一道法力，施展起來，更是需要獻祭自身精氣神。久而久之，體內法力駁雜，血氣虧損，不要說長生不老，很多時候，巫師的壽命比普通人都要短。
見識過老蛇巫在一次次保護部落和對外徵戰過程當中，犧牲自己召喚圖騰後的衰老模樣。以及老蛇巫為了活下去，將一個又一個師兄弟送入祭壇，吸收他們的血氣的瘋狂。
玉宸就非常清楚的感受到事實，巫師之道沒有長生之法。
所以他在自家金手指察覺到部落供奉的圖騰更加強大，並且試圖影響自己後，果斷放棄了蛇部落的權利，來到了部落邊上的螣山之上修行悟道。
『可惜，圖騰還是不願意放過我啊！』
玉宸眼睛微微眯起，看向部落所在的方向。
在玉宸的法眼之下，那裡有著絲絲縷縷的灰白氣數和稀薄的地氣匯聚，化作一條虛幻的長蛇盤旋在半空中，在察覺到玉宸的觀察之後，巨蛇的身上便是升起淡淡
