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引、準接道人說道：“葫蘆道友即已應承此事，若遇事不決，儘可來尋我西方教，我西方教雖式微人稀，卻也可以略盡綿力。”祖龍說道：“道友若用得著水族，自可去東海招那敖廣聽命，萬萬不要客氣，自家孩子，隨便使喚！”鎮元大仙說道：“賢弟若用得著為兄，只管開口。”伏羲笑道：“葫蘆道友，得閒請往媧皇宮一行，當有大收穫。”
女媧娘娘臉色登時變了；其它人卻道這是“大舅子調侃妹夫哩！”
卻說丹元會散，胡盧邀鎮元大仙、祖龍至五夷山做客；正行間，人皇軒轅從後面趕來，說道：“老師且住。”眾人停下，胡盧問道：“何事？”軒轅說道：“卻來向老師說一件密事，此乃重中之重的大事，且聽我慢慢道來。”
大禹以臣紹君，分九州之屬：冀、袞、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。啟王並非由古法禪讓得帝位，而是以子繼父業，亦當中天未遠盛治之世。然盛炎之餘，陰肅所伏；鈞臺之會諸侯時，九州之牧與各國之君長皆來朝會，獨有扈氏之國君不至。有扈氏言啟王壞禪位之賢，不奉正朔，不修人紀，不勤民事，亂綱瀆常，虐民不道，是為不忠不孝不仁不義。又有截教門人從中作梗，興兵事伐巫，師陳於甘之野。
不意啟王盡招九牧萬國之師，發調兵將討伐之，渡孟門，逾梁山。及至戰時，兩軍成陣。太康驅毒獸在前，堅車在後；馬披介，人貫甲，又有蠱士毒巫，奇術怪陣；有扈氏雖亦有截教修士助陣，豈料修士不得施殺術，聖人不得降世，終不敵太康兵強將眾。夏朝遂立，啟王因此尊巫士而排洪荒真修。
三清聖人亦因此頗為不滿，卻又勢必不能直接出手，單憑門人更難成事，前者截教已試過，便是合三教之力亦未必成功。及至夏朝立，人間帝皇定；欲借人族行伐巫事，老君雖為人教教主，也不能獨斷乾坤，尚須歷代人皇首肯，方可名正言順。遂至火雲洞，述說前事，歷代人皇皆看向大禹；大禹說道：“我原已禪位於伯益，伯益又失位於啟，卻非我所能預料。”
通天教主待要強辯，元始天尊已經接道：“非欲伐夏，實欲伐巫。”軒轅亦說道：“如今夏啟已繼位為人間帝王，即是洪荒人皇，自行政令，卻非他人所能干涉，縱是我等也不例外！”神農亦道：“我等已得人皇，便不可再輕出火雲洞，此聖人共議，人教規矩，豈可輕亂？”舜帝說道：“正是，料我等久不入人世，便是有心，亦是無力。”通天教主問道：“伏羲道友如何說話？”
伏羲笑道：“貧道原非人族，能為人皇，已是老君的‘恩賜’，如今卻不好再厚顏插手人族之事。”老君並不理會伏羲的嘲諷之意，說道：“子承父業，終不如禪位推先之人賢良，百年之後，若有不肖子孫為禍人族，又該如何？”大禹接道：“自當行殺伐術，便為貧道子孫，亦不必姑息。”元始天尊笑道：“卻恐人族力弱，不能勝巫。”
通天教主亦笑道：“三清本為一體，三教同氣連枝；貧道門人眾多，自當出手相助。”元始天尊接道：“貧道門下亦人才濟濟，豈能叫師弟獨木支撐？”老君說道：“合該如此，諸位道友可有異意？”歷代人皇默然不語，堯帝半天沒有說話，此時卻道：“貧道卻信不過闡教門人。”元始天尊色變，卻也無話可說；通天教主笑道：“既然道友信不過闡教，便當由我截教主理此事。”不意大禹接道：“截教？此次卻輪到貧道信不過了。”
軒轅理解堯帝和大禹的心情，前者有切身親歷之痛，後者本就對修士沒有好感，又擔心截教門下殺伐太重，絕了自己的子孫後代；卻也不願把關係弄的太僵，說道：“闡截二教均可參與，但主事�
