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幻象引起的情緒使我認為有責任提供研究的結果，雖然這結果還不完全，但對這項研究我懷有合理的雄心壯志保留優先權。我希望透過集中假設，幫助建立事實，使人們的思想平復。

我的工作始於維克托里安&iddot;博格朗的啟迪。我收集了他全部的講話，分析了他的印象。我還收集了諾埃爾&iddot;多熱魯說過的全部的話。我重新研究了他全部的實驗細節。經過仔細的檢查和衡量，這一切使我到默東觀看第一次演出時不是兩手插在口袋裡，作為一個業餘的愛好轟動的人和對奧秘事物的好奇者出現，而是作為一個帶著思考成熟的計劃、一些進行工作要用的工具的研究者出現。這些工具是有意選擇好的，我把它們藏在我的衣服下面，並藏在一些願意協助我的朋友的衣服下面。

首先是一架照相機。

這樣做是很困難的，因為泰奧多爾&iddot;馬西涅克先生多疑而且禁止將科達膠捲帶入場內。但我還是成功了。必須是這樣。必須對第一個問題，一個可能是先決的問題，提供一個最終的回答。默東出現的幻象是否是出於個人的或集體的暗示?既然它們除了那些感覺到它們的人以外，沒有任何現實性。或者它們有一個外在的真實的原因。這回答，人們肯定能從所有看到這些幻象的人產生完全同樣的印象這一現象中推論出來。不過，我今天提供一個直接的證據，我認為它是無法反駁的。攝影的暗室不像一個頭腦，在那裡面能創造出形象，在那裡幻象可以用內在的物質形成。它是無法撒謊或搞錯的見證。但這見證會說話。攝影感光片證明瞭現象的真實性。我向學院提交七個由銀幕快鏡拍攝的底片，其中兩個底片表現蘭斯大教堂的焚燒，十分清晰。

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