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的屍骸周邊和這團紫色靈光。
再下一瞬，李從珂的靈魂由虛變實，周身透明純淨宛如無色純淨的琉璃，只有眉心內部泥丸宮鑲嵌著一枚紫色的印章，宛然就是傳國玉璽的形狀。
然後，這個真人般大小的靈魂就要隨著光柱飛昇天際。哪隻剛離地三丈多高，就被從九華山方向飛來的一隻紫金缽收走。
然後，這道靈魂立馬被送入輪迴，一年後，南唐國主李璟第六子出生，取名為李從嘉，後來當了皇帝后，改名為李煜。
第二章 夢為李煜
且說段宇鍾，他找到新工作後的第二天晚上，又繼續做夢，這次做夢，一直到月底，連續半月夢見自己成為南唐後主李煜。
在夢境中，段宇鍾夢完了李煜當皇帝的十五年和國破家亡後的三年以淚洗面的囚禁生活。
作為皇帝，李煜極不合格，他“性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事”。
但他詩詞書畫俱佳，而且尤其善詞，被稱為詞中皇帝，比上一世李從珂強多了。
原來這都是傳國玉璽的作用，到了月底，小段自然而然就知道，網上所有對傳國玉璽的下落的猜測大多都不對，因為傳國玉璽隨李從珂**被毀了。
當他在夢中感受到與李煜的泥丸宮融為一體的紫色印章後，自然就知道傳國玉璽雖然形體已經被毀，但其靈性或者器靈卻融入到李從珂的靈魂中，不分彼此，牢不可分。
這是因為當時在李從珂抱印**時，佛教與道教鬥法，道教護不住傳國玉璽，索性舍其形而成其靈。
由於傳國玉璽是皇權的重要象徵之物，而人間皇帝又是天子，乃是昊天上帝在人間的代言人。
所以，如同九鼎和傳國玉璽這樣材質不凡、傳承久遠、世所公認的人道傳承神器自然而然就被昊天上帝注入一點分身靈性，而原本為凡物的玉璽自然而然向著法寶方向進化。
而當初，昊天上帝施展雷雨救不了玉璽，心有不甘，於是趁著佛教和尚們大勝之時一時疏忽；
飛速調動紫微帝星靈性靈力，將傳國玉璽僅剩的一點靈性真正煉製成昊天上帝自己的一道神格分身。算是變相地保住了玉璽。
而李從珂剛剛死去，靈魂還在原地沒有消散，所以沾了傳國玉璽的光，靈魂一步登天，被紫微星的靈力靈性洗煉成陰神大成的神靈，同時原有記憶情感被淡化。
本來，昊天上帝不想跟佛教繼續對著幹，打算將李從珂神魂和傳國璽器靈接引到天上去。
但沒想到佛教不知是又想到什麼陰謀，還是咽不下這口氣，一定要奪走李從珂神魂和傳國璽器靈。
然後，他們直接將李從珂神魂連著器靈送入輪迴。由於李從珂死後歸地府管，沒有人皇冊封，沒有足夠功德，沒有足夠的人信仰，不能直接成為神靈，佛教此舉倒也不犯規。
所以昊天上帝也就不再糾纏，而且，昊天上帝作為昊天元氣海的主宰，本沒有自主意識。
只是因為上千年來儒教及歷代帝王的祭祀，才產生了一個神格意志。
這個神格意志並無偏私，之前的一系列動作倒像是本能的反應或者一種程式化的應激反應。
而佛教雖然下意識地將李從珂神魂搶到手，卻也不能再拿他和與他融合為一體的傳國璽器靈怎麼樣。
因為李從珂畢竟是當過皇帝的，若是正常情況，李從珂原本弱小的靈魂因為什麼意外原因自動消散了，佛教不留後患，自然最理想。
但現在李從珂神魂變得異常強大和堅固，堪比神靈，自然不可能發生什麼“意外”，只能按規則讓其輪迴。
而未免再生變數，自然按照規則以最快速度進入輪迴。由於李從珂身上的一切罪孽都被紫微帝星洗盡，神魂強大，命格自然很
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