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他的兒子們。直到1399年6月建文帝才准許他的幾個兒子回到他們父親身邊——歷史學家們把這一決定稱為愚不可及；燕王這才決心用軍事行動抗命朝廷了。
這三段歷史資料令我更為費解，我一個工科生都知道擒賊先擒王，啃下最難啃的骨頭，其他的大可不必畏懼，建文帝的心智謀略怎樣我不清楚，但當時的大明朝朝廷中方孝孺、黃子澄、齊泰等一班儒流雅士可是飽覽群書的，不可能犯這麼低階的錯誤！
如果削藩是建文帝的決策失誤，那麼放了燕王朱棣的三個兒子呢？難道建文帝是白痴嗎？到手的人質就這樣放了回去？難道建文帝忘了商紂王放了周文王之後的武王伐紂嗎？這件事做得簡直是愚不可及！
當時的方孝孺、黃子澄、齊泰之流，難道也全是白痴嗎？
據史料記載，建文帝朱允炆雖然仁慈、甚至優柔寡斷，但從小就接受正統的皇家宮廷教育。朱元璋出生於平民，從小就沒有接受過教育，年輕時沒機會上學，後來只是在馬背上學了點文化，當他親自撰寫詔敕或祭文時，語句都是似通非通的，以至於他在為中山王徐達題碑文時，當時的朝野文人居然沒人能斷開其字句！朱元璋深感自己學識的淺薄，更不會忽視後代的教育，作為繼承正統的皇長孫，朱允炆的受教育程度可想而知，這麼一個博學多才的儲君，會犯這麼一個低階的錯誤？
那隻能說，燕王身上有什麼令建文帝都動心的東西，怕燕王來個魚死網破、玉石俱焚，才遲遲未動燕王的！
而燕王朱棣，為了後代及起兵，用連建文帝都動心的東西換回了他的三個人質兒子！
可是，對於一位皇帝而言，珍饈海味、金銀珠寶、佳麗三千，榮華富貴，應有盡有，又有什麼東西能讓一位皇帝都動心的呢？
傳國玉璽？對，或許從侯斌傳國玉璽這份資料中，可以查出蛛絲馬跡的！
傳國璽或傳國玉璽，為中國古代皇帝信物。相傳秦始皇滅六國統一中國後獲得和氏璧（一說是藍田玉，非和氏璧），將其琢為傳國玉璽，命丞相李斯在和氏璧（一說是藍田玉）上寫“受命於天，既壽永昌”八個蟲鳥篆字，由玉工孫壽刻於其上。後為歷代王朝正統的象徵。
關於傳國玉璽的傳說，可謂幾經沉浮，帶有濃重的傳奇色彩！
據《韓非子·和氏》記載，春秋時，楚人卞和在今湖北南漳縣荊山中得一璞玉，獻與楚厲王。楚厲王使玉工辨識，云為石也。厲王怒，以欺君罪刖卞和左足。後楚武王即位，卞和復獻玉，仍以欺君罪再刖右足。及楚文王即位，卞和抱玉坐哭於荊山之下。文王遣人問詢，曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。”文王使良工剖璞，果得寶玉，因稱和氏璧。楚威王時，令尹昭陽破越有功，以和氏璧賜之。旋昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧，是時有人大呼：“淵中有大魚！”眾人乃離室臨淵觀之，回席後和氏璧竟不翼而飛。當時疑為門人張儀所竊，於是拘儀而嚴加拷問無果。張儀受此凌辱，懷恨在心，便一氣之下，離楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年（前315），拜為秦相，乃遊說諸國聯秦背齊，復以使節身份入楚，瓦解齊楚聯盟。後拘楚懷王，克郢都，盡取楚漢中之地，終於得報此仇。
後此璧為趙國宦者令繆賢所得，旋被趙惠文王據為己有。秦昭王聞之，“遺書趙王，願以十五城請易璧”，當時秦強趙弱，趙王恐獻璧而不得其城，左右為難。藺相如自請奉璧至秦，獻璧後，見秦王無意償城，乃當廷力爭，寧死而不辱使命，並以擲璧相要挾，終致秦王妥協，得以“完璧歸趙”。
秦王政十九年，（前228），秦破趙，得和氏璧。旋天下一統，秦王改稱皇帝。命李斯篆書“受命於天，既壽永昌”八字，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。傳國玉璽乃成
