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時間短，是因為，與我們感受所受到的“阻礙性”相關，我們的感受受到的阻礙性大，收斂，時間就會漫長而煎熬；
我們的感受受到的阻礙性小，就會發散且用時短；
那麼，在現實中的時間過程中，因為，我們對於時間，是具有“框架·定義的”；因為，我們是根據我們所在的“具有規律性的天體變化情況中”所制定和劃分出的時間；
即，在相同的時間段裡，為什麼有人覺得時間快，有人覺得時間慢；
即，在同一條跑道上，相同的時間內，為什麼有的人跑的遠，有的人跑的近；或者，同一條長度相等跑道上，為什麼有的人用時短，有的人用時長；
那麼，在這樣的不同的相對變化作用中，實際上的最根本的變化情況，有沒有變；因為，實際上是，用很快的速度跑完了跑道，然後，就還要在跑道邊上等待著其他同學的完成比賽，那麼，在放鬆下時，等待的你，是否又會陷入煎熬的漫長狀態；
因為，如果一個人整天覺得時間變得快了，那麼，是否在相同的生命長度上，這樣的他會過得比別人“短”一些；
即，我們出現了“時間差”感受；
以及，這樣的時間差是怎麼來的，和現實的實際情況是怎麼樣的；
那麼，時間不會憑空出現，也不會憑空消失；時間的框架也不會憑空出現，也不會憑空消失；
那麼，在左右兩邊，同時進行持續性拉扯的作用中，就會繼續發生與之“二者拉扯作用·相反的變化情況·並且伴隨有質變現象”，為，我們在互為阻礙性的拉扯作用中，發現了，變化的對稱性，和拉扯的互為阻礙的反相、相反作用方式；
那麼，就是說，事物只能夠是“相對收斂”，沒辦法實現平衡式的變化情況；因為，平衡是看不見的，並且是不會發生變化的；
那麼，以此，就是說，沒辦法“平衡的·絕對收斂”，就是說，在曲成的過程中，沒辦法構成一個“圓”；
因為，它沒辦法，收斂到“原來的起始位置”；
那麼，就是說，雖然“曲成”的這種概念，很容易給我們構成一種“曲變的圓形情況”，因為，我們對於曲變的曲線、弧度情況，更多的都是來自於對於“圓”；
而實際上則是，平衡的無物量變作用，導致的曲成的質變（與之相反的量的作用的）生成情況；
那麼，這樣的一種虛空的量變方式，我們是看不到的，只有在當發生量變的變化的反應、曲成作用中，我們才可以接收到；
即，因為，在虛空中，是“無無明”，是“無色之色·無無色”的狀態，以此，就是說，在虛空中，就會徹底看不到我們身形的形態和顏色；
那麼，為何我們又會出現“質變的電磁現象和飽滿的顏色色澤和味覺等等聲色觸法情況”，那麼，這些則是因為“道生形象”，即，這其中是具有“變化規律的”是具有自然的變化法則的；
即，既然自然可以變化出現我們，就說明其一定是會有方法和辦法的；那麼，結果就擺在你和我的面前，真相就擺在你和我的面前，那麼，我們可以進行對話，可以進行各種行為、行動力，就說明了自然以它無為而無不為的方式實現了這樣的一種能夠“生動且形象”的變化方式；
即，自然，依靠它強大的自然物理底層應用邏輯，實現了我們這樣的一種上層應用系統的溝通性、交流性和功能性等等的變化方式；
即，自然、它做到了，這是我們應該認真去審視的一點；那麼，大學之道，在明明德，在親民（自然同樣也是在親近我們的，道不遠人），在止於至善；那麼，以此，我們就會知道，這則文章，更多的是想要描述什麼；
那麼，我們要了解自然，就才可以瞭解所有人
