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順便將火發在組長頭上;組長受了經理的訓後,便將火發在了員工的身上;員工受了組長的訓後,回家順便發在了老婆身上;老婆受了老公的訓後,順便將火發在了兒子身上;兒子捱了母親的訓後,順便一腳將火氣發洩在從身邊走過的小狗身上。
假如生活當中人人都將自己的憤怨向外發洩的話,那麼,你根本不要出門了,一出門便會馬上被各種各樣的憤怨覆蓋。
憤怨來自慾望的受阻和發揮不充分。一旦受阻,那個慾望就變成了火焰,它會自焚、焚人,會使你做出離譜的事來。
那麼,用什麼方法來有效止住你的憤怒而不燒傷別人呢?要內耗。首先你必須警覺,那慾望的根。你的慾望越強烈,受阻後憤怒越大。那麼,關鍵在慾望大小。那麼怎樣將慾望看小或看不到呢?
一是轉念打斷,不要將生活看得太嚴肅,不要將慾望看得太嚴肅。要記住:
第35章 警惕就是在每時每刻保持敏感(3)
是非成敗轉頭空。若一個人把每件事都能迅速看淡些,那麼又哪裡還會升起內在的憤怒和衝突呢?是的,活著不必太嚴肅,太認真,人生如戲,戲是流動的,遊戲更是好玩的,我們是來過快樂日子的,我們不是來受氣的。要謹記:我們不能被生活所戲弄,不能成為慾望的人僕人。
二是慾望只是低層次的,它只是靈性管轄之中的一種身心本能而已。慾望不是生命的全部,你若沒有升起靈性的智慧時,它就很霸道,你若隨時能升起警覺,那個慾望就會被你的警覺馴伏。當慾望來臨時,你警覺地看看它,看著它來,看著它從何處來,到何處去,很快,這個慾望的能量就被警覺消耗掉了,就轉化成了警覺的力量,轉化成了心靈的力量。
當你的身子被恐懼所打擾時,你便會出現瑟瑟發抖的心理顫慄。那麼,我們要如何做才能控制它、扼殺它呢?比較有效的方式,就是用警覺來看著它、耗盡它,它不能被控制,更不能被扼殺。因為你強行去控制,像市場上講的控制方法強行控制,那麼,它的確會被你壓到潛意識裡去。但它並沒有消失,只是表面上從你的意識中消失了,使你暫時覺知不到它了,但是它將會以負面能量的形式貯存在最下層的部分。它會產生一個拉力,它會支配你,操縱你,它會以一種間接的方式來操縱你,使你不會覺知到它,但是這樣一來,危險就更深了。所以恐懼不必被控制,不必被扼殺。它只可能轉移,被改變形式。你能將一隻杯子消失麼?
不能,你只能將之轉化為別的存在方式。你不能將一桶水消失,你只能將一桶轉化成另外的形式,這就是你能做的。那麼,每當恐懼來臨的時候,我們要警覺,要用心靈的眼光盯著它,看著它的根在何處,為何恐懼,而後看著那個恐懼的能量在你體內流動,流動。你只是看著,你只靜靜地看著,你不參與,不起鬨,你只是洞察它,你只是一個看者、聽者、接受者。
只是看著,每當恐懼來臨時,你什麼也不應做,只是看著,只是看著它的根,它的起點,它的執行,它的發展,它的收尾,這就足夠了。這是最深的智慧。這個只是看,只是聽,只是接受,是心靈的最高智慧。以後,每當你憤怒時,恐懼時,痛苦時,煩亂時,你都可以運用此技巧而轉移它。
20要警惕你牙齒的境界
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