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不甚在意，可玄燁看來揪心，便伸手端著她的右腕，再伸出三指搭於脈門，自保定一事後，他便鑽研醫學，常與御醫切磋岐黃之道，多少懂些醫理，也能開些藥方。
玄燁細細切脈，須臾片刻，笑容自他嘴角染上眉間，他驚喜，用力將她攬進胸懷，緊緊抱住，洛敏被這突如其來的擁抱驚住了，好半天，才問：“可是有何不妥？”
“沒有！敏敏，我太高興了，謝謝，真要謝謝你！”玄燁激動地說。
“到底怎麼了？你都把我弄糊塗了！”
“不是空腹脹氣，而是……而是我又要做阿瑪了！”玄燁喜上眉梢，放開她與她對視，目光炯炯，興奮異常。
洛敏怔愣片刻，隨即，笑意從嘴邊漾開。
這個孩子，比預期的來得早，定是那夜上天恩賜的，如此一來，只要平安降生，或許將來真能有所變化。
注：
＇1＇出自清初鎮國公愛新覺羅？高塞之詩。愛新覺羅。高塞，又號敬一主人、敬一道人，清太宗皇太極第六子，順治皇帝庶兄，初封輔國公，後封鎮國公，久居盛京，工詩詞曲，善書畫，遺有《恭壽堂集》。
＇2＇出自清聖祖康熙《入千山》。康熙二十一年（1682年），東巡至千山，寫有《入千山》、《祖越寺》、《龍泉寺》詩三首，這裡選入一首。
＇3＇佛爺：我國曆史上歷代帝王除了有“廟號”、“諡號”和“尊稱”以外，有些帝王還有“特稱”。如宋代皇帝的“特稱”叫“官家”，明代皇帝的“特稱”叫“老爺”，而清代皇帝的“特稱”則叫“老佛爺”。在有些歷史小說，電影、戲曲中，把慈禧太后稱作“老佛爺”。實際上，“老佛爺”的稱呼不是慈禧專用的，清朝各代皇帝的特稱都叫“老佛爺”。
清朝帝王之所以用“老佛爺”這個稱呼，是因為滿族的祖先……女真族首領最早稱為“滿柱”。“滿柱”是佛號“曼殊”的轉音，意為“佛爺”、“吉祥”。後來，有的顯赫家族，世襲首領，起名就叫“滿柱”。滿清建國後，將“滿柱”漢譯為“佛爺”，並把它作為皇帝的特稱。
但是據史料記載，中國古代歷史上僅有慈禧和康熙皇帝被稱呼為老佛爺。
第95章 第九十五章
五月辛亥；鑾駕回京。
回到紫禁城；生活依舊。宮中一派祥和。過了暑熱夏令；轉眼金秋；洛敏腹中骨肉已有六月，看上去卻有八月之大，經太醫診斷；這一胎可能為雙胎。
這樣的訊息令玄燁、洛敏以及安養在慈寧宮的太皇太后全都喜出望外，對於洛敏的安胎情況更為上心。如今胎象穩妥；心態自然平和。
這日用罷晚膳；申時初，後花園的千秋亭裡搭了一齣戲臺，規模並不大；沒有樂師吹拉彈唱；也沒有武生闊步走臺，更沒有過年過節時那樣熱鬧。
四面菱花隔扇門大開，坐北朝南向未設寶座，玄燁與洛敏平坐兩張紫檀圈椅，中間隔有紫檀茶几，擺放著各式點心，玄燁喝香茶，洛敏吃酸奶皮子，再聽前方小太監亮得一聲漂亮嗓子，可把看戲的人樂壞了。
玄燁聽得高興，洛敏亦是笑意盈盈，對著那一口純正的崑腔回味無窮。不想在這深宮內院，竟也藏著崑曲高手。
待那小太監一曲唱罷，玄燁鼓掌連聲叫好，洛敏亦是點頭讚許。
“怎麼樣？你是內行，倒是來評一評。”玄燁鼓掌之後，也沒給賞賜，而是湊近洛敏附耳交語。
洛敏拈了手絹掩嘴笑道：“我對崑曲懂得也不多，不好與他相比，不過，韻味十足，功夫也確實到家了。”
玄燁眼睛一轉，坐正姿勢，問他：“娘娘誇你唱得好，告訴朕，你這身本事練了多久了？師出何人？”
小太監誠惶誠恐後退一步，跪下道：“奴才
