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從以上三例的成功與失敗中,我們不難看出,詐降計運用得好,確實作用很大。然而一旦被識破,卻往往會敗得更慘。詐降計要取得成功,關鍵是詐降者取得敵人的信任。而要取得敵人的信任,首先就要有&ldo;正當&rdo;的、合乎邏輯的投降理由。從對一些詐降戰例的剖析看,詐降者常常使用的理由主要有以下六種:
一是懷才不遇,不被重用。在諸候爭雄、軍閥混亂的年代,各種勢力為壯大自己的力量,總是招賢納士,廣攬人才。詐降者正好藉此機會,藉口自己不被重用而改換門庭,投奔新主。
二是無端被疑、被貶、被罰。個人本無過失,卻被上司毫無道理地懷疑、貶職或懲罰,再老實的人也會對上司產生怨恨。以此作為反叛的藉口,敵人往往會信以為真。
三是眾寡懸殊,勝利無望。黃蓋詐降就是用的這種藉口。他在詐降書中,並沒有迴避孫權對他的恩遇,只是認為寡不敵眾,戰也枉然,因而願意順應天勢,歸降曹操,顯得合情合理,真實可信。弱軍在與強軍作戰時,以此為藉口詐降是很容易被敵人接受的。
四是傷亡殘重,力不能支。當戰鬥異常殘酷,部屬傷亡殘重,再戰下去就可能全軍覆沒時,主帥藉口為儲存將士的生命而宣佈投降,使敵暫緩攻擊,從而得到喘息的機會,然後再謀它圖。
五是政治信念不同。戰爭是政治的繼續,是為一定的政治目的服務的。以政治信念方面的分歧為由投向對方營壘,也是可信的。詐降者往往把自己打扮成具有正義感的&ldo;棄暗投明&rdo;的義士,有時還發表公開宣告,宣佈自己改旗更幟。
六是物質利益的引誘。詐降者把自己裝扮成目光短淺、貪圖私利的卑賤之徒,為了謀得一官半職,或得到金錢美女,而向敵人&ldo;投降&rdo;。&ldo;投降&rdo;的理由還不止上述六個方面。總之,凡是在敵人看來是合乎情理的,可信的,都可作為&ldo;投降&rdo;的理由。當然,詐降者要騙取敵人的信任,並非易事。對於狡詐的敵人,空口說白話是不行的,必須要有實實在在的東西。比如,送上敵人夢寐以求的軍事情報(實際上是假的);帶去大隊人馬、
車輛、輜重(其目的是混入內部,裡應外合);等等。有時,為了打消敵人對詐降者的疑慮,還要使用&ldo;苦肉計&rdo;,造成詐降者無端被懲罰的假象。據史書記載,北宋慶曆年間,種世衡(宋朝著名將領)率軍駐守清澗城(今陝西省綏德縣南)時,曾為一件小事對一員少數民族將領施以仗背的重刑,許多下屬為這員番將求情,都未得到種世衡的寬免。這員番將受刑以後就逃奔了西夏王趙元昊。元昊見他遍體是傷,對他沒有半點疑心。後來,他竟能隨便出入西夏管理國家軍事機密的官署‐‐樞密院。經過一年多時間,他掌握了西夏大量軍事機密,又逃回到種世衡身邊。
古人運用苦肉計,有時是不擇手段的。《吳越春秋&iddot;闔閭內傳》載:吳王闔閭得到王位以後,俱怕在衛國的公子慶忌回來報仇,決定派勇士要離殺死慶忌。為了使要離取得慶忌的信任,經與伍子胥商議,採納了要離的&ldo;苦肉計&rdo;。首先,闔閭借追查流言,公開抓了要離,砍了右臂,並把他和妻子一起投入監牢。然後,故意放鬆監禁,止其越獄逃跑。隨後,又殺了要離的妻子,並在街上焚屍。要離逃到衛國,逢人便大罵吳王無道,並求見慶忌,要求為他報斷臂殺妻之仇,並假意向慶忌獻破吳之策。慶忌深信他與吳王有仇,便接納了他。三個月以後,慶忌率兵乘船向吳國進發。要離持劍立於慶忌身後,行至中流,趁慶忌不備,殺死了慶忌。這種詐降手段的詭詐性和殘酷性真是到了無以復加的程度,以至於當事人要離也覺得愧對妻子和世人,拔劍