第107部分 (第3/5頁)
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：“可是東西在哪兒，咱們誰也不知道，必須得注意留意周圍的線索。崽崽，對於這座神殿，你怎麼看？
我寫道：不靠譜！因為這神殿太宏偉了，不像是一個小國家能夠修建的，我懷疑這只是一種寄託，或許他們是希望能建造這樣一座神殿，但不一定真的付諸行動了。
我寫完，鬼魂陳突然道：“不，這座神殿是存在的。”
我寫道：為什麼？
鬼魂陳此刻正懸在石柱上，他手臂一用力，整個人往上竄了一米，隨後雙腳踏在了撬子的手柄上，那麼小的位置，他居然可以穩如泰山。
而且這小子目力十分好，我站在下面寫字，他在上頭居然也能看見，我寫完，鬼魂陳便道：“你們看這裡。”他將燈光從神殿中央移開，打到了右上角，由於距離關係，再加上我有輕微的近視，因此看起來很模糊，只能看到，那地方畫的，似乎是人，不過這些人到不像廣場上的人一樣跪著，反而像是在幹什麼活計。
我眼神不好，不代表其它人眼神不好，旁邊的大伯一看，立刻咦了一聲，道：“這裡畫的是神殿的動工圖。”
動工圖？
我記得，在很多大型的古建築裡，都會有關於動工圖的壁畫，因為古時候，進行一個大型建築的製造，是一件十分耗時耗力的事情，為了表示紀念，一般都會有碑刻或者壁畫一類的東西記錄。比如比較著名的敦煌，據說就出土過殘缺不全的動工圖，可惜腐蝕的太嚴重，幾乎無法辨別了。
而我們頭頂上的神殿壁畫，如果真的有動工圖的部分，那麼就意味著，這個神殿，真的修建了，並且還修建成功了。
我一時目瞪口呆，簡直不敢相信，一個小小的國家，能建造出這樣宏偉的神殿？
這個神殿建造出來，難道僅僅是為了供奉魔鬼鳥？
這不太可能，除非是龐夏的國王，吃飽了撐的慌。
就這時，鬼魂陳翻身從石柱上跳了下來，道：“‘娑磨羅多提’是龐夏供奉的神物，它最有可能位於兩個地方，一是國王的庫房，二是位於地下神殿。“
大伯沉吟道：“根據現在的情況來看，龐夏很可能是毀滅於戰亂，沒能留下多少東西，如果是放在庫房裡，估計早就沒了。”
鬼魂陳搖了搖頭，道：“所以很可能還放置在神殿裡。”
我覺得挺奇怪，於是寫道：難道侵略者不會去洗劫神殿？
郝教授道：“古西域人民崇奉神靈，即便是戰亂，也很少做出搗毀神殿的事情，咱們可以找一找，如果真找不到……”郝教授苦笑一聲，道：“那就沒辦法了。”
我忍不住寫道：它究竟有什麼用？
這個問題我已經問了很多次，從來沒有人願意回答我，我甚至還百度過轉魂鏡三個字，結果什麼也沒有搜到，全是一些無關緊要的資訊。
我寫完，楊博士和許達昌顯然也很好奇，一齊看向郝教授，郝教授頓時苦笑，拍了拍我的肩膀，表情有些耐人尋味，意味深長的道：“年輕人，這是一個沒有人能抵擋的巨大誘惑，也不是一般人能承受的誘惑，知道了它，對你一點兒好處都沒有。”說完，便移開視線，顯然是不想在跟我繼續這個話題。
緊接著，他開始與鬼魂陳討論神殿的位置，但由於我們手裡的資訊有限，因此沒有商量出什麼可用的資訊，大伯道：“在這裡待著也沒用，而且我徒弟現在失蹤了，人命關天，在耽誤下去只怕要出事，咱們先往前走，順便看能不能找到通往神殿的路。”
神殿是龐夏國比較重要的一處存在，應該距離王宮不會太遠，而且又是位於地下，沒準兒還有相通的神道，這在古西域的建築史上，被稱為‘聖道’，也就是國王祭拜神靈時的專用的通道。
我們如果能找到這條聖道，那麼
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