第296章 夢行，詭行 (第1/2頁)

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牽引術是傀儡術的一個旁支，可以控制他人的思想行動，但條件比較苛刻。

首先要種下牽引術並不是一朝一夕的事情，是要日復一日的佈下細微暗線並輔以特殊術法才能成功，非是親近信任之人不可為。

這個施術的時間長短還要看施術者的能力，以蘇瑤的本事，沒個一年半載無法成功，這個術法想來是她剛跟洪志澤有些親近就已經開始在下了。

這術法種下艱難，用著卻是一次性的，早早種下的暗線在一朝全部引動，輔以口訣，可以讓被下了牽引術的人在一定時間內迷失神智，肢體行動全憑施術者號令而不傷其性命，且在事後毫無記憶。

條件如此苛刻的術法自然有它的優點，那就是隱蔽。

暗線沒有發動之時毫無蹤跡，發動之後又會自然而然的全部消失，所以除非是大羅金仙親至，否則哪怕是大乘修者，除非是在人被控制時當場抓包，也根本找不出任何不對。

這種術法雖然隱蔽性高，適合搞些小動作，但施術困難，耗時又長，還是一次性的，價效比實在是不高，選擇去用它的人並不多，屬於是被自然淘汰的那種偏門術法，不想在這個玄門沒落的地方竟然有人會用。

還真別說，用魅術配合牽引術，確實會使這個雞肋術法的成功率大大增加。

而時家控制這些氣運者是為了控制著他們獻祭，奪取氣運，一次性的氣運者配合一次性的術法，自然是非常合適。

所以說，這世上沒有無用的術法，只要條件合適，雞肋術法就成了最關鍵性的一環。

怪不得阮綿明明向洪志澤的身體裡打入了清心符喚醒了他的神志，他的身體卻依然不受控制。

不過在他的神智清醒了的情況下，就算獻祭沒有被打斷也是不會成功的。

詭行陣是一種獻祭陣法，可以奪取的不止是氣運，還有陽壽啊、五感啊什麼的，只要獻祭者擁有的都可以。

但有一點，獻祭者得是自願的，內心不能有反抗之意。

最初創造這個陣法的是一個天才修者，他的道侶在與人爭鬥時隕落了，他在痛苦彷徨後，自創了這個獻祭陣法，將自己的陽壽和根骨獻祭給了死去的道侶，試圖讓道侶死而復生。

可惜他開陣的時候他的道侶已經死去太久了，因為是與人鬥法是被人打死的，連元神都被對方打散了，哪裡還能復生呢？

於是兩人雙雙殞命了。

當時他給陣法取的名字並不是“詭行陣”，而是“夢行陣”。

或許是他自己也知道這個陣法根本救不回他的道侶，它存在的意義只是給了他一個孤注一擲的理由。

所以他給陣法取名為“夢行”，夢中一行，縱然是大夢一場，他也將身化飛煙，去尋他的夢中人。

這人死後，他的弟子悲痛欲絕，將這個陣法做為那位天才修者的遺物被保留了下來，本以為是一個失敗的陣法，卻意外發現並不是。

它確實是可以獻祭的，而且被獻祭的一方並不拘泥於某一個人，甚至可以是無形之物。

但它必須是有生機的，不能是一個完全的死物，比如一塊石頭，或者一個已經死透了的死人。

它不能保死人復生，但只要祭品力量足夠，卻能讓家族、甚至宗門昌盛。

只是“自願獻祭”這一點太難了，有多少人肯犧牲自己的一切去成全別人呢？

於是這世上又多了一個用不上的雞肋陣法被束之高閣。

後來一次偶然，夢行陣不小心被洩露了出去，被邪修發現了。

他們另闢蹊徑，以傀儡術控制他人去獻祭，果然成功了。

於是將其更名為詭行陣，為他們所用。

詭行陣一開，陽壽、氣運、修為滾滾而來，邪