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段，對天資要求極高，人族入門的非常少，真正確立的體系只有從三皇成聖中衍生出的陰曹城隍體系，也就是香火願力體系。
不過也正是因為需要香火願力，城隍陰司總要給陽間辦點事情，硬要說的話，大概類似於基層公務員那種感覺，雖然可得長生，卻總要作些跑腿的事情，地位並不算高。
伴隨著巫祝焚香禱告，誦唸咒語，周圍的空氣也隨之陰沉了幾分，隨後，一個官員打扮，但身體微微透明的男子，憑空出現在了祭壇前方，和巫祝見了一禮，這才開口問道：
“小神乃是射陽縣城隍，不知巫祝相召，有何要事？”
“城隍免禮，今早射陽縣有一命案很是蹊蹺，其中可能涉及妖物作祟，勞煩城隍行個方便，招那死魂前來詢問一二。”巫祝拱了拱手，又點了三根上等檀香算作小費，城隍這才露出笑容，點頭道：
“好說，那死者姓甚名誰？”
“米成器。”縣令不等巫祝轉問，當即開口，城隍聞言，伸手一招，立刻有一本小冊子出現在他的手中。
這冊子乃是生死簿分冊，並不具備勾決生死的功能，但卻記錄著當地死去每一個人的詳細情報，方便陰司管理。
但是當這城隍翻了幾頁之後，臉色便難看了起來，反反覆覆翻了幾遍，這才確認般的合上書冊，嚴肅道：
“沒有記錄，昨日、今日都沒有。”
生死簿並不在乎真名假名，名字只是類似於搜尋引擎的一個索引，只要曾經用過，便能與魂體產生感應，被生死簿查閱，如今這分冊上沒有記錄，要麼就是那靈魂被什麼東西攝了去，要麼，就是乾脆已經魂飛魄散。
巫祝嘆了口氣，臉色越發凝重起來，有些猶豫道：
“不知可否申請查閱生死簿主冊？”
是的，主冊，如果說分冊只是登記死者名單，那麼主冊上，便會連同死因、生平也一同記錄，甚至就連魂魄當前的位置、殺死這個人的兇手當前的位置，都能夠輕鬆查出。當年那判官查閱馮雪生平，用的便是生死簿主冊的投影。
“這……”城隍聽到這個要求，眉頭卻是皺了起來，這陰曹體系本質上和官員體系有那麼幾分相似，基層人員還算好，就算貪心，給足好處也能辦事，但是涉及到上頭，那就呵呵了，不是對方不做事，而是你壓根就沒機會見上一面！
更別說生死簿主冊這種至寶，只有判官、閻君等少數頂級高層才有資格檢視，想象一下，封建時代，為了一個人，而且還是一個死人的死因，讓一個小吏上報一國首腦，不帶這麼坑人的好嗎？
巫祝聞言並不意外，像是早有預料般開口道：
“此事可能涉及射陽縣數萬人口，甚至有可能輻射周邊縣城，若是事成，必然有大量人道功德，香火自然也不會少，可若是出了問題，這射陽縣，難免人畜斷絕，到時候……”
巫祝話沒繼續說下去，但城隍卻已經聽懂，射陽縣沒了，那他這個射陽縣城隍還要他做什麼？
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ps：關於天地主角，本書的世界觀中，天地主角就是受到天道垂青的族群，但是要注意的是，本書並不存在所謂的天定主角，不是天道覺得看你順眼你就是主角，而是而是你興盛了你才是天地主角。
巫妖大戰的時候，巫族和妖族最為興盛，所以那時候巫族和妖族就是天地主角，女媧造人有功德也是因為給巫族和妖族提供了廉價勞動力、炮灰生成器、優質食物，而不是製造出了主角，人族的天地主角之位是自己爭出來的。
簡單來說，可以把天道看做洪荒生靈集體潛意識，類似阿賴耶那種，你種族興盛，人口眾多，那天道作為集體潛意識，屬於人族的成分自然就多，當然也就偏向人族。
