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不但如此,漢武帝還命令寵臣江充徹查此事,看看還有誰,參與了這起大逆不道的案子。

江充跟皇太子劉據不和,就先去查劉據的寢宮,又去查皇后衛子夫的寢宮,都找到了鎮物木偶‐‐後世也有人稱是江充事先藏下的,藉此誣陷衛子夫、劉據母子‐‐江充將此事稟告了漢武帝之後,衛子夫自殺,劉據起兵反抗江充,結果失敗,也自殺。漢武帝又命人殺了其自小疼愛的諸邑公主(也是衛子夫的女兒),大將軍衛青的兒子長平侯衛伉也株連被殺!

這件事情,前前後後綿延了數年之久,因為互相牽連而被漢武帝處死的人多達十萬!

這起案子,被稱作是&ldo;巫蠱之禍&rdo;,而巫蠱所用的招數,正是出自厭勝術!

其實,在漢武帝時期,在巫蠱之禍前,就出現過一起厭勝事件‐‐那時候漢武帝的皇后還不是衛子夫,而是陳阿嬌‐‐也就是&ldo;金屋藏嬌&rdo;中的那位阿嬌‐‐她因為刁蠻任性而失寵,被漢武帝置於冷宮不加理睬。陳阿嬌便請來了一個巫婆,名喚楚服,在宮中設壇祈禳,製造木人,行使厭勝,想要把漢武帝勾的迴心轉意,漢武帝也真的迴心轉意了,結果數月之後,有人告密,漢武帝大怒,殺掉楚服,廢了陳阿嬌的皇后之位,改立衛子夫。誰料衛子夫又攤上了巫蠱事件……

後世的東漢、三國、魏、晉、南北朝,以及隋、唐、五代、宋,以漢武帝的事情為前車之鑑,統治者全都對厭勝術深惡痛絕,並制定了嚴苛的法律來禁止人行使厭勝‐‐輕則流放數千里,重則處死!

唐朝大詩人杜甫更是有一首詩,單道這厭勝術:君不見秦時蜀太守,刻石立作三犀牛。自古雖有厭勝法,天生江水向東流。蜀人矜誇一千載,泛溢不近張儀樓。灌口損戶口,此事或恐為神羞!

明、清之際,厭勝之風也大為盛行,尤其為皇家所看重。現在咱們去北京故宮的紫禁城裡參觀,也能看見故宮裡主要建築的正脊正中都放有&ldo;鎮物&rdo;‐‐太和殿上的金錢、金銀銅鐵錫錁、金銀銅鐵錫牌、五色寶石、五經、五色緞、五色線、五香、五藥、五穀等等。這些全都是厭勝術中的好厭,保佑國富民殷、盛世太平的。

所以說,厭勝術,從古至今,傳承不絕,並非是子虛烏有的事情,更不是筆者杜撰來的。只是新中國建立之後,會道門被取締,數十萬會道門的核心人物被判刑,這些東西才漸漸消亡,人們知道的也就少了。再加上現在無神論普及,大家多不相信這些東西,所以厭勝術的市場也小了,但是我們掛在身上的佛牌、金牌、玉佩‐‐那些用來保佑我們自己的東西,也全都是厭勝,只是很多人不知道其前因後果罷了!

而在民國時期,厭勝術(魯班術)差不多算是普及的知識,提起來,幾乎可以算作是無人不知,無人不曉!

第二十四章 紀曉嵐家人也中過厭勝術

文彥萊祖上是書香門第,前幾代還有在清政府做過官的,後來風雲突變,辛亥革命推翻了封建王朝,中華民國建立,文家的人才開始經商,做起了生意人,但是這文彥萊從小也是讀過許多書的,知道不少歷史上的事情,這巫蠱之禍,他並不陌生。

所以文彥萊知道大臺柱也不全是胡說,但是他的話,似乎也不能全部相信。

萬一這人是知道文家和柳家底細的,故意來挑撥是非,從中取利的騙子呢?

文彥萊沉吟了一陣,便問:&ldo;那道長能不能看出來,對頭給弟子下的厭勝是要破財呢,還是要害命,又或是其他的?&rdo

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