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把這兩個字聯在一起講的是孔子。孔子說：“學而時習之，不亦說乎？”意思是，學了之後及時、經常地進行溫習和實習，不是一件很愉快的事情嗎？很明顯，學習這一複合名詞，就是出自孔子的這一名言。按照孔子和其他中國古代教育家的看法，“學”就是聞、見，是獲得知識、技能，主要是指接受感性知識與書本知識，有時還包括思的含義在內。“習”是鞏固知識、技能，一般有三種含義：溫習、實習、練習，有時還包括行的含義在內。“學”偏重於思想意識的理論領域，“習”偏重於行動實習的實踐方面。學習就是獲得知識，形成技能，培養聰明才智的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。
人們沒有必要再走一遍前人的實踐認識之路，只需要把前人總結的知識學習過來就行了。從小學一直到博士後就是這個學習過程，在教室裡透過十多年的學習，就能夠知道包羅永珍的世界了，“不出戶，知天下”就是這個道理。人們把學習到的科學知識用於探索發現更深層次萬物的本質，從而使科學技術得到更進一步的發展，這就是“不窺牖，見天道”的深刻內涵所在。
鯤鵬與蓬雀
鯤鵬與蓬雀
傳說古代在很遠很遠的北方，大地以草木為毛髮，而那個地方氣候異常的寒冷，草木不生，於是人們把那個地方叫“窮髮”。
在那個草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中，生活著一條碩大無比的魚，這條魚的身體有幾千裡寬，而它的身體有多長呢，誰也說不清楚，這條大魚的名字就叫做鯤。有一天，這條大魚變作了一隻鳥，也同樣是大得不可思議。這隻鳥的脊背有泰山那樣高大，雙翅一展，就像是掛在天空的雲彩遮住了半個天空，這隻鳥名叫鵬。
這隻大鵬鳥打算從北海飛到南海一遊，它扇動起兩個巨大的翅膀，盤旋直衝天空而形成一股狂飈，大鵬鳥直飛到九萬里的高空，那是一個連雲氣都達不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了，然後它再準備朝南海的方向飛去。
有一群小蓬雀活動在一片灌木叢中，整天聚集在蓬刺矮樹間跳來跳去、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂十分滿足。當它們聽說了大鵬鳥上飛高空九萬里的事情後，十分驚訝與困惑，它們嚷嚷道：“簡直是發了瘋了，發了瘋了。它幹嘛要飛那麼高呢？它到底想幹什麼呢？”其中一隻蓬雀以一種批評家的口氣說：“我跳躍著向上一飛，也不過幾丈高就落下來，我在灌木叢中飛來飛去，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了，那隻奇怪的大鵬幹嘛要飛那麼高呢？飛那高有什麼意義呢？”
看來，這些胸無大志的蓬雀不但不能理解壯志凌雲的鯤鵬，反而還譏笑它，這真是小和大的鴻溝，愚蠢和智慧的區別啊。 。 想看書來
薛譚學唱歌
薛譚學唱歌
古時候有個叫薛譚的人喜歡唱歌，他唱的歌很好聽。薛譚在學習唱歌的時候是拜當時唱歌唱得非常好的秦青為老師，向秦青學唱歌。秦青也很耐心地教他，告訴他應該怎樣練音，怎樣唱出節拍，怎樣在唱歌時投入情感等。薛譚學了一段時間後，他唱的歌好聽多了；但是他還沒有把秦青的本領全部學到手便自以為學會了，可以出師了，便向秦青提出要告辭回家。
秦青聽到薛譚不打算繼續學習而要告辭回家的意思後，也不勸阻他，就在薛譚臨行的這天，在郊外的大路旁擺設著酒為他送行。當飲完臨別酒後，秦青自己卻向著他的學生——薛譚打著節拍，自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著，他的歌聲慷慨悲壯，在樹林中縈繞，樹木都彷彿被這抑揚動聽、悲壯激昂的歌聲振動了；那歌聲優美動聽、婉轉宏亮，在天空迴盪，連天上的彩雲也彷彿是被什麼阻住，也不浮動了，好像佇立在天空靜聽著。
聽到秦
