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人魚貫而出，一場搜刮再度在神農的洞府之中展開了。神農以煉丹而出名，他的洞府裡靈藥是最多的，各種靈藥都有一株兩株的，這些靈藥和靈植也為無極空間的物種豐富做出了一定的貢獻。
反正無極空間足夠大，胡斌三人也不忌諱，將所有喜歡的都移栽了。張思倩和東方清雅趁著這段時間將神農百草經和五行天音術與胡斌分享了下。神農百草經和五行天音術對於胡斌還是很有幫助的，至少讓胡斌對於煉丹術的領悟和音樂一道的領悟上更近了一步。雖然無極空間裡靈藥無數，但是就算是一株靈草在無極空間裡待上那麼久的時間也成藥王了。胡斌不想用那些高階的靈藥來練習自己的煉丹術，因為那樣實在是浪費了點。有了軒轅仙府和神農洞府中的這些靈藥，胡斌一時間想嘗試下煉丹了。煉丹術雖然在修真界幾乎每個人都會點兒，但是真正的煉丹師就像陣法師一樣，甚至比陣法師更加的稀少。因為煉丹的要求實在是高了點兒。一來要修煉火屬xìng功法，或是收服一種靈火。修煉火屬xìng功法的修士不在少數，但是能成為煉丹師的人卻少之又少。至於收服靈火那就更加困難了。所謂的靈火就是天地生成的某種火焰，當然這些火焰是有強弱之分的，像炫極天火、紫宵神火這種火焰就是焚山煮海也是輕而易舉的。但是天地靈火幾乎都存在靈智的，不會輕易的就屈服於修真者的。當然收服靈火的人也是有限制的，比如水屬xìng的就不行、金屬xìng的修士也是不行的。言歸正傳，胡斌他們將神農的洞府搜刮一番之後，毫無留戀的回到了外界。朗rì當空，微風拂面，周圍是無盡的蒼翠yù滴的林木和青黛的叢山。胡斌和張思倩、東方清雅俱都深深地吸了口氣，彷彿想將山間那一縷清新的氣息吸入肺府。幾人在神農架有盤恆了幾rì，然後繼續向著西方前行。
胡斌他們出來旅行也沒有什麼目的地，走到哪兒就算那兒。一會兒向西，一會兒興致一起又轉道向北。沒有什麼固定的方向。漸漸的胡斌他們接近SC了。SC不僅有瑰麗的峨眉山和雄偉的蜀道，還有著最令人嚮往的劍仙的傳說。胡斌對於劍修的修煉功法還是知道不少的，但是那種極盡的修煉之法讓胡斌都有些興嘆不已。張思倩和東方清雅在一系列的神話傳說和電影電視之中都有聽說過蜀山劍俠的故事，但是那時候只是當故事聽聽看看。現在兩人都是修真之人，也看到過劍修的功法，自然不會再對劍修的存在抱以懷疑了。所以三人都比較期待著SC之旅能有所收穫。雖然心中無限期待著，但是胡斌他們都有因此而加快步伐，依舊是那樣不緩不急的走著。不過胡斌他們距離峨眉山已經不是很遠了，只要再有幾天以他們的速度就能到達峨眉山了。胡斌三人且遊且戲，且歌且行，幾rì後果然來到了峨眉山腳下。峨眉山胡斌幾年前的那次旅行中就已經光臨過了，但是那時候的他還只是一個連修真的大門都沒有進入的毛頭小子，就是他現在的實力那時候也都只有仰望的份。而就算是胡斌現在出竅期的修為在以前那大能滿地走的時代也算不上什麼。三人此時心中不由自主的緊張了起來。
………【071 劍林蜀山（一）】………
峨眉山是蜚聲中外的旅遊勝地；以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化而著稱於世。峨眉山景區包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，雙峰縹緲，猶如畫眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩人李白發“峨眉高出西極天”、“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”之讚歎。峨眉山以多霧著稱，常年雲霧繚繞，雨絲霏霏。瀰漫山間的雲霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景sè秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙語。清代詩人譚鍾嶽將峨
