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雲集山寺、三天兩頭###不斷，男女老少居士們成群結隊進香朝山的繁華盛景，明顯然已經不復再現了。 這段日子，師父更加督促慧忍對禪武功課的修習。 此番迴歸山門之後，雖說慧忍從此不願再歸凡塵，更不想重新領兵殺人了，可是師父仍舊催逼他修煉領兵佈陣之術，並反覆囑咐他：他得證菩提的機緣只在世間，不在山寺。慧忍不敢違逆師命，只得勉力修習，倒也從兵法將術之中漸得智慧。而且，他發覺師父近日秘授給自己的“將兵”之術和禪武修行，更加幽秘高深了。這些天夜晚，他在修煉《洗髓經》和《易筋經》兩套少林秘傳內功時，突然發覺隨著入定入境的漸深，似乎聽見自己全身的筋骨發出仿如高粱拔節的咔咔響聲。而全身經脈、骨髓、血液也發出了類似溪流喧響的聲音。此時的他突然生出一種妙不可言大自在。那時的他開始覺得輕盈之靈驟然超越了沉濁之軀，於九霄雲外曼妙飛揚、飄逸如雲。    
少林方丈（第二十五章）（6）
這真是一種超越身心的“極樂”體驗啊。 師父聞知後驚喜不已：“徒兒果然不負我望啊！堅持下去，你的禪武功夫將來上可為國家朝廷效力禦敵，下可治病救苦度化眾生，為弘揚佛法建下功德。” 慧忍謹記師囑，越發勤奮修持，不敢有半點鬆懈驕縱。 寺院雖說恢復了它應有的肅穆和寂寥，但慧忍心下卻有些隱隱不安：他不知公主的斷髮禮佛和拒婚不嫁，與朝廷下詔削減佛寺和僧眾有否有直接的關連？是否有因自己之故而牽累佛門的嫌疑？ 大禪師勸慰他道：“大周國主宇文邕是一位志在天下、雄心勃勃的帝王。他決不會僅僅因為兒女之事就做出如此重大甚或會動搖國基的決定。真正的原故只能與他的江山社稷和帝王大業有關。恐怕朝廷最近還會再有一次廷辯的。廷辯結束之時，也許就是我佛傳入中夏以來的第二次大災厄到來之時。” 慧忍驚愕萬分：“師父，佛法無邊，難道就沒有辦法避免佛門的災難麼？” “此乃天劫啊……”    
少林方丈（第二十六章）（1）
當內史官詔布廷辯結束，並以佛道兩教糜費過度、徒眾流濫而詔令即日起大周境內徹底斷除佛道二教，要各地官兵立即焚經毀像、登記二教徒眾田產那時，殿前階下的五百眾僧突然大放悲聲…… 大禪師所料不差：時隔不久，朝廷果然再次下詔，召集儒釋道三教名流，就三教教義對於國家百姓的利弊得失再次進行廷辯。 儘管幾次廷辯之後，境內佛教高僧和黃老弟子皆有過議論猜測，懷疑朝廷削減二教五成以上寺廟和釋老數目的詔令恐怕只是第一步，眾人也都預感到了朝廷很可能還會有再次削減二教的詔書發下，但在這麼短時間內再次下詔廷辯，事情實在太突然了。 接到詔書後，大禪師帶領慧忍等幾位弟子，捎著乾糧，揹著行囊，告別寺院眾僧，開始一路西行徒步朝京城趕去。 黎明尚未來臨時，皇宮內外早已是陣列森嚴了。 宮中甬道上兩旁的宮燈映著天上的半勾晨月、數點寥星。顯得很是孤寂寥落。半昏半亮中，隱隱約約見有有成排成列荷刀扶戟的宮中侍衛們樹樁一般層層佇立於皇宮四周各甬道臺階。藍濛濛的天光微曦下，遠遠近近鱗次櫛比的飛簷畫棟顯得層層迭迭深不可測。各色繡有龍雀虎豹圖形的旄旌麾旗於凌烈的風中忽忽獵獵地飄響著。 於一陣悅耳且莊重的宮廷鐘磬鼓樂聲中，來自各州郡府縣及東西兩都的飽學儒士名流大家們，各伽藍寺院和道觀廟堂的釋道之徒高僧大德一千多人，加上朝廷和地方文武百官一千多人，眾人跟著內史官，隨著鼓笙鐘磬之聲緩緩地步上甬道，上階、下階，最後聚齊在太極殿前的青磚平臺上，依序排列、席地而坐。 此時，天光比初入宮時略顯得青白了一些，四處的景緻也看得稍稍分明瞭。 驀地，只
