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曹操聽了孔融這一大篇評論，並不快活，但實知孔融其人也不為怪。他笑笑對白芍說：&ldo;主簿對孔大人之見有何評點？&rdo;
白芍微微一笑：&ldo;孔大人不過一番戲言耳。&rdo;
孔融又飲酒一杯，擺手道：&ldo;雖借酒興，實非戲言。不才孔融論詩文從不含糊其詞，此處不率真，無可率真也。&rdo;白芍仍笑笑不語。曹操說：&ldo;但言不妨。&rdo;又對曹丕說：&ldo;你也可放言。&rdo;曹丕說：&ldo;父親詩文，山高海深。還是主簿說吧。&rdo;
曹操轉看白芍：&ldo;那還是你說吧。&rdo;
白芍本不想說，至此便開口道：&ldo;孔大人雖是率真之言，白芍則實不敢恭維。&rdo;曹操等人一聽此話都提了精神，孔融手中酒杯也放下了。白芍說：&ldo;先說&l;月明星稀&r;改為&l;月朗星稀&r;，便屬毫無道理。明者，雖日月之明，但言日則日之明，言月則月之明，並無日月合明之理。莫非言日之明時，就近乎月亮了，那豈非不明而晦暗了？這裡&l;月明&r;即是純月之明也。況且漢字不僅象形會意，且講究讀音。&l;粗&r;字何為粗？讀音粗也，並非全是會意。&l;細&r;字何為細？並非全是會意，讀音細也。又如&l;重&r;字讀音重，&l;輕&r;字讀音輕，皆為此理也。&l;明&r;字，讀音韻如冰，如凌，冰凌何等寒涼，如清寒之清，如陰森之陰，&l;月明星稀&r;正是清寒蒼涼也。而&l;朗&r;字，讀音韻如高昂之昂，如陽剛之陽，陽剛之剛，都是陽剛之讀音，還如郎才女貌之郞，郎，男人也，也是陽剛，還有如湯、如盪等同韻字，皆陽剛，所以&l;月朗星稀&r;，反有光大飽滿之韻味，恰與全詩清寒蒼涼之意境不合也。&rdo;
白芍這開篇一番話，就將曹操、孔融說愣。
曹操說：&ldo;接講。&rdo;
白芍接著說道：&ldo;再說&l;烏鵲南飛&r;，孔大人講烏乃烏鴉，屬遷徙之鳥，此實屬只知其一不知其二也。烏鴉種類很多，有些種類據言是候鳥，冬則南飛，夏則北歸。但相當一些烏鴉種類則是常居之鳥，並不冬南夏北遷徙，特別在荒冢連片處，或皇家鹿苑、馬場等動物聚集地，烏鴉四季長聚，逢冬多不南飛也。孔大人又講喜鵲為長居之鳥，許都即如此，此亦只知其一不知其二也。許都四季松柏常青，生氣旺盛，喜鵲常居，在很多地方也見喜鵲常居。但豈不知有的地方喜鵲也冬則南飛，夏則北歸。孔大人少見寡聞，便下斷言。再說烏鵲南飛，既可能是講烏、鵲二種鳥，也可能是講烏黑喜鵲一種鳥，還可能將烏鴉稱為烏鵲，更可能是籠而統之講一切鳥。詩憑意境，讀之會意聯想，不可強為拆解也。若改為&l;烏群南飛&r;實屬敗筆。&rdo;
孔融聽著頗有些怔愣，臉上掛不住了。曹丕也一時有些忘了自己心思。曹操則又說：&ldo;接講。&rdo;
白芍又接著說：&ldo;&l;繞樹三匝&r;，孔大人說改為&l;繞樹七匝&r;，還講《易經》中有&l;反覆其道，七日來復&r;之謂，這恐又是酒多言誤也。《易經》中有&l;七日來復&r;等言&l;七&r;之說，尚不知《易經》還多有言&l;十&r;之說，所謂&l;或益之十朋之龜，弗克違&r;云云，何不再改為&l;繞樹十匝&r;，更顯尋落腳處之難？古人講三思而行，一二少也，不及也，四五繁也，過也，三則可也。四五已繁，七豈不更繁？繞樹三匝形容尋覓棲泊之難，有望而當下不達之難，但並非絕望也。絕望了，死心了，無尋覓之心也無尋覓之苦了，連吟詩詠嘆都不必了。所以&l;繞樹七匝&r;，尤其只能當作孔
