冷如冰提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
，一段姻緣就是一個女人的全部。
歸宿啊！
是啊，歸宿。
一個丈夫，一段婚姻，一個家，一個女人的歸宿。福五想，她這樣定義一個女人的歸宿，可能是有點老套俗氣，現如今，多少新時代的女性在摒棄這種說法，她們高嚷：歸宿真的只能是另一個人嗎？為什麼不可以是夢想和自由？不可以是你追尋的東西？不可以是你的信仰和信念？不可以是你堅持的理想？
福五搖頭。她生在新時代，甚至長在一個西方型家庭，可，她就這樣老套俗氣，她就是想要這樣一個歸宿，一個丈夫，一段婚姻，一個家————
福五想起張小嫻曾經的一段形容，她說，“愛情總是讓我想起另外兩個字：鄉愁。愛情多麼象一份鄉愁，當我遇到對的人，我終於知道，我為什麼會毫不理智地愛著他，我為什麼願意為他吃苦，為他改變自己，他就是我來的地方，也是我將會去的地方，是我久遠甚至是素未謀面的故鄉。他是沒去解釋，一解釋就讓我淚眼模糊的那份鄉愁，我象愛著自己的鄉愁那樣愛著他。”
想起這些話，福五就想掉淚，就想著，難道，何必，我對他不是這樣嗎，何必沒出息，何必醜，何必膽小，何必愛惹事，可，我就愛著這樣的何必啊，這就是我“遇到的對的人”，是的，這個世上，比何必好的人多的多，可，他不是何必！不是何必！———不是我的何必————
福五又抹了下眼淚，挺用勁，象在發自己的脾氣，她不覺得自己想何必是沒出息，只是有些惱怒為什麼一想到何必就要流淚，她又沒有死丈夫，只是老公不見了，哭個什麼？！她討厭這樣一想何必就哭的矯情。
福五其實是個很有點一根筋的人，這種人往往很執著，只專注於自己的認定內，她認定了哪種感覺，旁人很難讓其改觀，比如，何必。旁人都覺得何必配不上她，可她就認定何必，所以堅持何必是她的歸宿，你旁人說誰誰誰再好，在她眼裡，沒她家何必好！這樣說吧，你就是在她家何必身邊放個天神魔祗，她還是抱著她的傻何必堅決不放手！因為，她認定自己的感覺，就是他，就是何必！沒出息的何必！醜何必！膽小的何必！愛惹事的何必！就是這樣的何必！就是這樣的感覺！也許，這就是福五的“憨氣”，這種“憨氣”其實蠻草莽的，這種女人認定的是自己的感覺，跟著的是自己的感覺走，很難扭轉，這，就有點難辦咯，她已經不再是簡簡單單對一個人的痴情，而是，對一種感覺的痴情，你說，感覺能完全重樣兒嗎？所以，福五難辦了。
你旁人覺得她難辦了，關鍵是，她自己卻不覺得，這就是福五這個女人的第二種草莽：呆氣。大家別瞧不起傻子，傻子自有自己的一套理論邏輯，說不定，他在某個角落裡還指著你說你傻呢！當然，福五並不是傻，她只是和這一類傻子有個共性，就是有套自己的理論邏輯。比如，現如今，何必不見了，眾人都同情她，甚至可憐她，雖然她也會偶爾自艾自憐一番，卻終是傷不到根本，因為，她會用各種各樣的理由跳過去，就象剛才，她會告訴自己她現在不該和死了老公的一個等級，這樣太矯情！就這樣，跳過去了。說好聽點兒，這叫樂觀，說不好聽，這就是“糊”！她想到的理由有些“糊”的人都要喊娘！可她能接受。
所以，在何必不見的日子裡，福五就這樣把自身的“特質”發揮到淋漓盡致，她能“憨氣”地不間斷打聽她老公的事兒，也能“呆氣”地自我釋放，日子，也還沒象“失婚婦人”那樣慘。
相反，這樣的福五到“空前絕後”的得到了所有人的關照，因為，中國人喜歡同情弱者。
福五現在可是不折不扣的弱者，老公不見了，而且這種“失蹤”影響很不好，想吧，你一個警察，老公是在局子裡拘著的被“轉移”別處，雖然不知具體何處，可這就給人
