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帶著這樣的研究課題，經仔細查閱《聊齋志異》原文及有關的背景資料，果然有了重大的發現。在歷史上，大同市在清代有三件與清王朝有關的大事：一是血洗雲中；二是康熙帝玄燁親徵葛爾丹兩次路過並駐紮於大同；三是西太后慈禧逃難去西安，路經大同住在總兵府。其中，前兩件事發生在蒲松齡生活的年代，《聊齋志異》透過四篇鬼狐故事將其作了形象的反映。後一件事發生時，蒲氏早已亡故，&ldo;聊齋&rdo;中也就自然不會有其筆墨印記了。
1648年，明末大同總兵姜由於聽說江南燃起了&ldo;反清&rdo;烈火，誤認為時機成熟，便樹起了&ldo;反清&rdo;大旗，並很快佔領了雁北各地。翌年仲春，又攻下了交城、文水等地，剎時間震驚了在北京建都不久的清王朝。清攝政王多爾袞派王公重臣火速包圍了大同，沒想到9個月攻不下來。1649年，多爾袞親赴前線收買了姜的部下楊某，殺了姜，才開啟了城門。清兵入城後，竟將城內七八萬手無寸鐵的平民百姓和已經交出武器的五六萬降卒全部斬殺。一時間血流成河，橫屍遍野；城外百里鄉間，男人被拉去當兵，女人被當作戰利品在北京市面上出售。對於這樣一次震驚全國的屠城血案，清廷雖諱莫如深，但在民間卻不脛而傳。蒲松齡在其《聊齋志異》中的《狐妾》《亂離二則》《汾州狐》三個故事，分別從三個側面反映了這一大事。
《狐妾》中記載居民財產慘遭掠奪《狐妾》從大同城內居民的財產多被公開掠奪，少數人在被殺前寧肯將金銀埋入地下，也不留給這幫強盜這一角度，反映了屠城時的血腥慘狀。這一故事是說劉洞九在汾州做官時，納一狐女為妾。這狐女不僅懂預測、會偷運，還可暗知別人心裡想的事。因而，洞九對其十分信任，每遇疑難之事，總要向她討教。有一次，她突然說：&ldo;大難快要臨頭了&rdo;，洞九驚問：&ldo;家眷有無吉凶？&rdo;她又說：&ldo;除了二公子外，其他人等都沒事。&rdo;接著她說：&ldo;這裡將要成為戰場了，你只有到遠地，才可免此一劫。&rdo;於是洞九請求上司準他到雲貴解運糧餉。別人都認為跋山涉水是自找苦吃，狐女卻向他祝賀。至於他走後，大同發生了什麼事？原文如下：&ldo;無何，姜砡叛，汾州沒為賊窟。劉仲子自山東來，適遭其變，遂被其害。城陷，官僚皆罹於難，惟劉公出，得免。&rdo;
動亂平息後，劉公因一件大案牽連，被撤職而抄家，衣不蔽體，食不果腹，可當權者仍要向他敲詐勒索。正於窘迫之際，狐女曰：&ldo;勿憂，床下三千金可資用度。&rdo;劉洞九喜問：&ldo;竊之何處？&rdo;曰：&ldo;天下無主之物，取之不盡，何庸竊乎。&rdo;這就說明大同城內的居民被殺光了。蒲公怕讀者不解，特別寫出&ldo;姜叛&rdo;三字，真可謂用心良苦。汾州，在晉中汾河邊，在此，實指大同。
《亂離二則》記載婦女被出售再一篇是《亂離二則》，由於屠城，大同方圓百里斷了人煙，在北京順承門內大街的人市上，正把從大同郊區抓來的婦女當牛馬一樣叫賣出售，從又一個角度反映了屠城帶給百姓的&ldo;悲慘世界&rdo;，原文如下：&ldo;陝西某公，任鐵秩，家累不從。值姜砡之變，故里陷為盜藪，音信隔絕。後亂平，遣人探問，則百里絕煙，無處可詢訊息。……時大兵凱旋，俘獲婦口無算，插標市上，如賣牛馬。&rdo;
事實正是如此。大屠殺之後，五年之間，大同及其郊區百餘裡之許堡、周士莊、古店、西坪……等30多個村鎮斷了人煙。至於一個到北京述職的鹽務官，因老侍衛孤身，便賞他幾兩銀子，讓其到街上給
