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是她再進一步的契機。
今日是入鄉隨俗參與『三日訓誨』的第三日，木大娘遲遲沒來。
從早等到晚，等到金烏西沉都沒人來催。
清和託著下巴默默思忖：最後的訓誨難不成還要講究天時人和？
用過晚飯，天邊星子亮起，木大娘匆匆趕來：「沈姑娘，池小公子，快來！」
盯著送到眼前被艾葉燻過的衣服，池蘅眼睛瞪圓，見她還不動，村長好心催道：「池小公子，快去換新衣。」
「這……」
她看向一旁的清和，清和以眼神安撫。
最後兩人很快按照當地的習俗，換好嶄新細麻衣分別從屋裡出來。
見她二人收拾妥當，木大娘道：「走罷。」
第三日的訓誨是要未婚夫妻守在後院隔著一道門聽裡面產婦生產。
聽起來很不可思議，但這就是小村落延續二百年的傳統。
女子為生產承受的苦痛，在他們看來無需避諱，反要歌頌。
新生命降生的過程勢必充滿驚險，生孩子好比跨鬼門關，身為女子，嫁人後要為夫君綿延骨血，承受必要的苦痛。
是以婚姻不可兒戲，定下了，無論生死都要踐約。
「……女子如此，身為男子，更該懂得女子生產的艱辛，懂得妻子為家付出的辛勞。我現在問你們，可有悔婚的？」
木大娘按照村子流傳下來的傳統問話進行發問，平日熱心腸的人此時看來面目莊重肅然。
小村落定下婚約的男女在成親前有一次反悔的機會，正是三日訓誨的最後一天。
比起盲婚啞嫁，當地人更喜歡將婚姻的核心掰開了給年輕人看。
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