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女媧問道:“何為地道,為何后土可以以力證道,我等只有斬三尸和功德成就混元?”

鴻鈞道:“你大師兄開天闢地,是為補全大道,洪荒大地當有天,地,人三道,天道自神逆時成行,四大神獸歸位時到達全盛,而地道雖早已出世,卻是沉睡不醒,至於人道,你造就人族,有無量功德,人道還未到時機,時機一到,自會出現。”

“后土以力證道也並非偶然,昔日你大師兄開天闢地,有開天功德,開天功德之氣自祖巫化形便存於體內,不被發現,后土身化輪迴,天降功德,凝聚元神,解鎖了開天功德之氣,地道有感,被后土喚醒,地道觀察后土修習土之法則,土之法則又與地道相契合,地道的靈力跟隨功德之氣融合了土之法則,后土也就此以力證道。”

女媧沉思了一會,問道:“敢問師尊,斬卻三尸成就聖人,可還有機會轉化為與后土一樣以力證道?”

鴻鈞笑道:“此乃天機,不可洩露,你到時自會知曉。”

隨後,鴻鈞也不多言,伸出右手,朝洪荒大地一點,一道流光落在後土身上,化作雲霧飄去。

身在地府的后土被這流光影響,衣著也從黃褐色的道袍,變作頭戴金鳳冠,身著明黃鳳袍,鳳袍繡在披風之後,裙下繡有山川河流,看上去雍容華貴,不同於之前的樸素著裝。

隨後,流光從后土身體裡分離出來,變作一位老嫗,左手持有紫色權杖,名為血海邪皇杖,血海邪皇杖是地道後天至寶,可攻擊生靈魂魄,號令洪荒死靈,右手持有一碗迷湯。

后土給這位老嫗起名為孟婆,代替自己熬製迷湯,把守輪迴盤。

若是有投胎之人想要不喝迷湯便投入輪迴道,可用血海邪皇杖敲打。

孟婆也可以理解為是后土的化身,替后土行使地道職責,就像天道以女媧娘娘為代表,行使天道規則。

只是孟婆雖為后土的化身,卻只有后土成聖前的法力,沒有聖人的實力。

倒不是后土沒有能力將孟婆提升為聖人,如今地府初立,洪荒天道也不會允許誕生太多的聖人,影響天道走勢,破壞洪荒平衡。

而且,以混元金仙的修為,在洪荒更好辦事。

像女媧以斬三尸成聖,卻被隔離在洪荒之外,混沌之中。

西方二聖和三清聖人不如女媧娘娘是以功德成聖,雖可留守洪荒,但也不能在洪荒出手。

后土雖成就地道聖人,合身地道,但也讓洪荒大地自此承載不了后土之威,只能永居六道輪迴,不可出地府。

再往大的說便是那鴻鈞道祖,鴻鈞道祖為大道化身,不要說洪荒大地無法承載鴻鈞道祖,就連如今的天外天的混沌都是鴻鈞道祖所化。

鴻鈞道祖講道之前,僅僅是一絲氣息,就讓洪荒眾生,包括功德五聖壓的無法喘氣,修為已經修無可休,完全凌駕於天道之上,也可以說天道在道祖眼中,就如同天仙在女媧娘娘眼中一般渺小。

自從后土身化輪迴,建造地府後,致使十二祖巫缺少后土,不再齊全,內部矛盾也是日益變大。

首先是共工和祝融,一個是水之祖巫,一個是火之祖巫。

自古水火不相容,共工和祝融原本就不合,甚至動過幾次手,都互有勝負。

每次兩個人發生衝突,總是帝江,或者是后土過來勸架。

共工和祝融也都是不敢不聽,畢竟一個是大哥,一個雖然是小妹,但實力是十二祖巫最強的一個,就算是不聽大哥帝江的,也得聽小妹后土的,誰讓后土拳頭硬呢?

所以,十一祖巫中,以共工和祝融最為想念后土。

在十一位祖巫養傷十幾萬年後,也基本全都恢復最巔峰狀態。

但是迫於道祖的法旨,沒有離開盤古殿半步

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