十月難尋覓提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
這是一方生機盎然的小世界，有古老的靈泉汩汩流動，飛仙瀑傾瀉而下，生命的純粹精元傾瀉而下，每一滴水都蘊含著能讓凡人長生的奧妙。
一座蒼勁如龍的山體被垂落的仙瀑分割，就像是一條大龍在中間處被腰斬，山體上遍佈各色靈植，仙葩異珍。
外界聖地太上長老打破頭都得搶到手的靈植，小藥王，乃至藥王，這裡有整整一片山脈都充斥著這些“雜草！”
一隻朱厭在山林之中穿行，其狀如猿，白首赤足，血氣如龍，眉心有一枚奇異的銘文。
一隻潔白如玉的手從天際伸出，將這隻可憐的朱厭捉住：“好奇異的獸！”
任憑朱厭如何掙扎，都逃不開這隻手掌，發出淒厲的慘叫聲。
太素聖眸睜開，溫潤的眸光可以看破虛妄，正是一種修煉眼眸的法門走到極致的表現，專克天下的陣紋，道法，是仙淚經文中的某一篇章，涉及到虛虛實實，乃是仙淚皇第三世晚年的巔峰之作，這雙眼不過是這種法的冰山一角，是不重要的衍生品。
仙淚皇每一世晚年都重新修訂了經文，當然這並不是說第三世的終極經文一定比第一世的好，只是側重點不同。第三世更強調真假虛實，前兩世則在時空，腐朽等方面有研究。
換句話說，太素現在手裡其實是有三部皇道經文的，仙淚皇的每一世都是靠自己活出來的，走出來了不同的路，每一世的經文都單獨可作為一本皇道經文。
正如原著中的姜恆宇一樣，開創了中洲古華，東荒姜家兩道傳承，古華經與恆宇經正是他不一樣的兩世留下的結果，而這兩世最為直觀的區別就是兩件帝兵，古華尺和恆宇爐。
太素眸光之下，朱厭的道與理交織，毫無掩飾的暴露在他的面前。
“氣血，陣，紋，天賦神術。”太素在推衍這隻朱厭的路，從最開始的搬血開始，妄圖重現亂古時期的法。
“很原始的路，我彷彿看到了一片大荒撲面而來，那種蒼茫古老世間罕見！”太素低語，品悟著那種時代的偉力。
亂古時代九天十地的法絕對是有問題的！仙古時期強調種子，種子夠好就強，遮天時代是以身為種。可是，亂古時代不一樣，仙古破滅，所有傳承都被異域打殘，很多古老的傳承都被打殘。也有一些仙古時期的人活了下來。
所有亂古時期的法是很亂的，既有長生世家選擇走仙古種子路，也有大荒人族走最為原始的路，而現在展現在太素面前的就是這種堪稱只有蠻荒時代才有的道路。
“仙古的種子之路不可取，反而是亂古時代大荒中的人族粗暴的探索更有可取之處！”
仙古破滅的那一刻起，仙古的路就已經毀了。過於強調外種，但大天地已經被打殘，想要更好的種子反倒是需要依靠挖掘古代遺蹟，尋找天地未曾破滅時遺留下來的好東西。
太素從這種路里看不到一絲希望，古代無敵種子終有用完那一天，而且外種路最為繁盛的仙古都敗亡在異域的鐵蹄下。說句難聽的話，異域早就把仙古法研究爛了，九天十地的仙古傳承都沒有異域來的完整！
最後也不過是一個削弱版的仙古罷了。亂古時代的仙古法就是仙古時代這輛戰車長達一個紀元的車轍，長生世家大教皇朝們仍在做著仙古時代的美夢，那個真仙凡塵現，仙王也可見的時代終究逝去了。
大荒中蘊藏的新生法才是希望，大長老的以身為種就是一種嘗試，對新法的嘗試。無論舊法有怎樣輝煌的過往與遺留，都回不去了。
在太素看來，蠻荒時代與拓荒時代各有其精彩之處，蠻荒時代萬靈爭霸，每一族甚至每一生靈都在踐行自己的路，群星璀璨，對大道的探索幾乎每一日都有新的東西涌現。
拓荒時代則是某一強者的路被印證，是一個
