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他站在了反對推行新法的一邊，御史臺擔心保守一派再次捲土重來，從而威脅到自己在朝廷中的地位。
蘇軾在當時的名聲很大，朝廷中每次頒佈一條新法，他都會召集一夥人，在背後對這條新法指指點點。因此，李定、何正臣等人之所以要拿蘇軾開刀，還可以起到殺一儆百的效果。
然而，宋神宗可不是容易衝動的皇帝，他的腦子始終保持著清醒。在位十六年期間，他懷著一腔熱血和政治抱負，將所有的注意力都放在了一件事情上面，那就是“實現富國強兵，擺脫北宋王朝積貧積弱的局面”。
帶著這個目的，宋神宗重用了王安石，讓他具體負責實施變法。儘管此時的王安石已經不在朝堂，但宋神宗依然堅持把改革之路進行到底。
宋神宗認為，要想變法成功，就必須要在一個穩定的政治環境中進行，重點是要維持政局的平衡。
所以，宋神宗一邊積極推行變法，一邊努力調解朝廷的政局平衡。意思就是說，若是改革一派太囂張了，就偏向一點保守一派；若是保守一派的反對聲太大，就多多支援一下改革一派。
別看御史臺的李定、何正臣這些人在明面上蹦得很熱鬧，但他們只是國家改革舞臺前臺的人物，而真正在幕後操縱的人物則是宋神宗。
當收到御史臺呈上來的彈劾蘇軾的奏章，宋神宗陷入了一陣沉思，他也非常仰慕蘇軾的才華，不忍心將蘇軾殺掉。
在宋神宗的心裡，他自然也希望蘇軾這樣有真才實學的人，能夠幫助自己推行變法。但由於蘇軾與當時朝廷的政治理念不相融合，宋神宗也沒有辦法在這場變法運動中重用蘇軾。
宋神宗深知，蘇軾的高調行事作風也確實影響了新法的推進，已經到了自己出面調解平衡的時候了，索性就藉著逮捕蘇軾的機會，打壓一下保守一派。
於是，在宋神宗的授意之下，御史臺立即派出以皇甫遵為首的隊伍，前往湖州逮捕蘇軾，並將他押解回京城。
八月十八日，蘇東坡被正式投入御史臺的牢獄之中。
據《漢書》，御史臺院內柏樹蒼蒼，常有烏鴉棲居其上，御史臺故稱為“烏臺”，亦稱“柏臺”。“烏臺詩案”由此得名。
古代時期的御史臺，就相當於如今的紀委監察部，專門負責糾察百官。凡是出了問題的官員，都會有御史臺負責逮捕關押。
審訊者常對蘇軾通宵審問，在巨大精神壓力下，他對大多數諷刺新法的指控供認不諱。
十月十五日，御史臺上報了審理情況。案情報告洋洋灑灑，其中蘇軾的交代材料就有數萬字之多。
李定、王珪等人必欲置蘇軾於死地而後快，但神宗卻有些舉棋不定。他本無意殺蘇軾，何況太祖當年早有誓約，除叛逆謀反罪外，一概不殺大臣。他不想在自己手裡開這個先例。
話說蘇軾被皇甫遵押送至太湖的蘆香亭下時，當晚，風濤寂靜，月色如畫。蘇軾唯恐被定罪後連累一眾好友，不如投水而去，一了百了。
當蘇軾轉念想到弟弟蘇轍，又決心要活下去。
到了都城開封，蘇軾被下到大獄中，屢遭拷問，李定等人一定要將他置於死地。
入獄不久，就有官員詢問蘇軾有沒有可以免死的誓書鐵券。按慣例，這種詢問只針對死囚。
對此，蘇軾自忖凶多吉少，他把平時服用的一種叫青金丹的類似於安眠藥的東西偷偷藏下一些，準備一旦宣佈死刑，就超量服用自盡。
有個名叫梁成的獄卒早就仰慕蘇軾的才學和為人，每天好言安慰，蘇軾認為自己必死無疑，索性寫了兩首絕筆詩託梁成送給蘇轍，其中一首是這樣寫的：
聖主寬容德似春，小臣孤直自危身。
百年未了先償債，十口無依更累人。
