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我的罪行，我打死也不認！
——程思美
兩方人馬進行了一段長時間的對峙，俱無出手打算，程思美躲在人堆中，左右張望，希冀著看到那個熟悉人影。
白衣僧一秀，倒是個深藏不露的妙人，早年的確曾與之有過一面之緣，彼時的和尚便呈現出龍虎之姿，定非池中物，這樣的人物來到西疆瀚海，狄鷹夠喝好大一壺了。
再看這群攔路馬匪，程思美有理由懷疑幕後推手或許就是一秀無疑，再反推之，瀚海這一月以來所發生變故，若是由一秀背後所為，也在情理之中。
程思美等得無聊，揣好事先庾泗遞來的那把刀，開始晃悠，先前小鐘曾有疑惑，為何這群囚徒之中不乏修為高強者，卻老老實實呆在車中，不思逃跑？
他起初亦有此等困惑，與其中個漢子簡單聊幾句，才明白原委：
修為控制。
法道修士，以法入道，秉持天公分明，法道輝煌如青天白日，浩蕩正氣貫心胸，頂天立地行天權。
這就不得不提及法道修為劃分，初入此道，窺得門檻，便是一境止禮，去除世間冗結，止乎於禮，發乎於心。
二境收戈，法道中人止禮便傲視同境，是不講道理的強悍，尤以一把本命鐵尺最無理手，鐵尺出，止禮且收戈。
三境王道，此境界可修時空法則，法則之內稱王，又有說法，彼時法道鼻祖商君便以三境王道輔佐帝王霸業，是故多數王道境皆位列中樞，把控朝政，執法與執政，貌似不分家。
四境帝道，其實好像沒什麼好分析的，程思美不清楚帝道有何獨到之處，他處於帝道境時，好似偃旗息鼓了一般，尋了處深山老林蟄伏，每日種菜賞花，平淡度日。
五境法術勢，這是法修分水嶺的一關，修為與權柄皆屬世間頂層，又有幾人肯真正拋卻榮華再來苦修？多數法修止步此境，除卻大恆心大毅力者方能看破此境關隘，進入六境至強。
至強者，身心體魄脫離凡塵桎梏，狄鷹便屬此境，休看他一身贅肉，實則早已脫胎去俗，且身心與天地起共鳴，他本身便有身處沙漠可感知一切的天賦，再有至強共鳴輔佐，發生於沙漠中的事事物物無疑都逃脫不開他之掌控。
七境死地，取自置之死地而後生，多數法修進入此境，避不開多場惡戰，要麼技不如人讓人給五馬分屍，要麼置之死地而後生，浴血歸來，必將霸絕天下！
八境，霸道！
程思美搖搖頭，霸道並非那般容易的，法道聞名者，首推王朝名捕袁讓，名捕身處霸道將近半輩子了，始終不肯再進一步，他猜測，估摸著就是在死地一境埋下了癥結隱患，只怕此生無緣高峰了。
法道九境，神授。
與天地交感，得天地意志，西方那群天兒子見著了神授大佬，也得畢恭畢敬，反正都是天兒子，法道又傲視同境，不怕捱揍就可以跟人對著幹。
二十幾年前，好像那個比較出名的天之子耶穌，就讓帝國名捕秦燕雛給揍了一頓。
程思美咧嘴笑了，叉著腰神清氣爽起來，秦燕雛那是誰，跟袁讓比指定不行，秦名捕見著了袁讓還要喊老師，可見不著袁讓，那就是法道輝煌第一人，看誰都不虛，包的！
程駙馬又不著調了，分析半天法道境界，愣是沒說到點兒上，開始走神了。
好像有人在喊他，程思美眨眨眼，回過神來，繼續分析起來：法道十境，愚民！
這個境界有點叫人諱莫如深，他曾翻閱法家先賢各類著作，見過一個觀點：凡人所欲，皆得所求，求天道之不仁，以萬物為芻狗。
若真正參悟此境界，或許只有真正踏入此境罷。
狄鷹至強，能以愚民手段控制這些人嗎？程思美絕對有理由相信這
