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兩大輔政大臣的李嚴就是東州派的。
荊州派因為已經沒有了荊州，只能是堅定的支援北伐。
所以，學者們認為，譙周的《仇國論》就是東州派在和荊州派的鬥爭。
這麼一來，大家會想到什麼事情呢？
沒錯，就是赤壁之戰前，面對一統北方，威不可擋的曹操南下，江東士族幾乎全都在勸孫權投降一樣。
因為對於這些本地士族來說，誰統治都一樣，反正治理本地還得靠我們。】
...
“混，可惡！”
三國，蜀漢後主（東吳孫權）時空，孫權整個臉瞬間黑了。
東吳群臣也是被嚇了一跳，趕忙低下了頭。
...
【因此，何必跟著蜀漢去幹這樣一件毫無希望的事情呢？
或許在早期，因為劉備的魅力，諸葛亮的能力和威望，能夠調和各派系的矛盾，能夠讓大家看到一點點的希望，還願意去試一試。
那麼現在，很顯然，蜀漢內部不抱希望的人已經很多很多了。
如果站在旁觀者，或者後世的角度來看，蜀漢確實沒有贏的希望，畢竟國力相差太大了。
蜀漢內部的矛盾，就是理想主義和現實主義的矛盾。
但我想說，諸葛亮失敗了，祖逖失敗了，岳飛失敗了，文天祥失敗了，李定國失敗了...
但他們的精神傳承了下來。
當華夏遭遇百年屈辱的時候，無數人在面對著那些無法理解的強大敵人之時都絕望了。
但是，卻依舊有著許許多多的人，他們將歷史上的這些華夏英雄視為偶像，傳承他們的精神，一個個的前赴後繼，為了華夏的重新覺醒而飛蛾撲火也在所不惜。
有人被砍頭之時，圍觀他的是一群無知的百姓，還在對著他樂呵呵的指指點點，他卻說，只要我的血能喚醒幾個人，那就可以了。
當年，所有的列強都認為華夏人造不出火箭，造不出衛星，造不出核彈，造不出航母，甚至許多的華夏人也認為自己就是沒外國人聰明，搞不出來這些東西。
但是，有那麼一群人說，都是人，我就不信華夏人比外國人笨！
於是，一個個的東西被搞了出來，一個個的奇蹟被創造出來。
而現在，透過生物科學研究證明，華夏人的腦容量和平均智商，是所有人種裡面最高的。
所以，難道僅僅是歷代皇帝都需要諸葛亮的忠君愛國的思想，就能夠讓諸葛亮名垂千古嗎？
再回到譙周這邊，如果讓我來評價譙周，我覺得可以用當下時髦的一個詞語：“精緻的利己主義者”
正如那明末清初的文學評論家毛宗崗說的：“
這譙周寫這玩意，為什麼不是在諸葛亮在世之時，而是要在姜維北伐之時，只因為諸葛亮那一句“非所逆睹”就能破掉他這言論。
要是人人都明哲保身，誰來竭力忠誠呢，要是人人都拿著天意說事，誰來盡人事？
所以，後世的有志之士，都只喜歡讀《出師表》而不喜歡《仇國論》。”
至於“非所逆睹”，則是出自於《後出師表》裡面最後那句經典：
“臣鞠躬盡瘁，死而後已。至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。”
意思就是我只有竭盡全力的去做，直到死為止，至於到底是成功還是失敗，到底是對是錯，那就不是我的智慧能夠看得到的了。
所以，那些為華夏做出過巨大貢獻的人，又有幾個不是在看不到任何目標和希望的情況下在摸索前行呢？
只是，他們之中，有的人失敗了，有的人成功了。
這個世界需要有那麼一些理想主義者！
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