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密地編織。這樣的陣式不可能飛身而過，要比現代的鑽火圈難得多。
當時的宣武軍中，就有一員小將命喪在這劍陣之中。這位小將常在軍中宴樂時表演衝狹戲，他的表演還有一個特別之處：他是騎著一匹小馬穿越劍陣的，這自然新增了許多風險。作為獎賞，小將表演一次可以得到三匹帛。
有一次軍中大宴，其間有許多百戲表演。主持者忙亂中漏掉了小將的名字，讓他十分生氣，去找軍中大將爭論，勉強把自己的名字補上了。
輪到他表演時，小將顯得格外小心，在劍陣之外調整好小馬的步調，然後衝入劍陣。不曾想才走出幾步，忽然起了一陣風，身下的小馬受驚，一下子碰到劍刃上，驚痛之下馬的步調大亂，結果人與馬雙雙慘死於利刃之下。
戲繩——又名繩技、繩伎、踏索，也是一種很古老的雜技。相距幾丈遠樹立起兩根木柱，柱頭上連線一根大絲繩子。兩個豔服女子站在繩上舞蹈，又相對而行，可以在繩上錯身而過，驚險異常。
《封氏聞見記》中就有“繩伎”一條，記錄開元二十四年八月五日的一次繩伎表演。表演時，在一根高高的繩索上面，“伎女自繩端躡足而上，往來倏忽之間，望之如仙。有中路相遇，側身而過者；有著屐而行，從容俯仰者……”
可見表演者技藝之高。還有更絕妙的，表演者在小腿上綁上五六尺長的畫竿，伴著鼓樂的節奏，在長繩之上做出各種動作，相當於在長繩上面踩高蹺。或者幾個人在繩上互相疊加，十分驚險。
高宗朝刑部侍郎張楚金寫過一首《樓下觀繩伎賦》，描寫他所見到的繩伎表演：
……掖庭美女，和歡麗人，身輕體弱，絕代殊倫。被羅縠與珠翠，鋪瓊筵與錦茵。其彩練也，橫亙百尺，高懸數丈，下曲如鉤，中平似掌。初綽約而斜進，竟盤姍而直上，或徐或疾，乍俯乍仰……
那時候的表演者不繫安全繩，手中也沒有幫助平衡身體的長木竿，這其中的風險可想而知。
竿木——也叫“上竿”、“緣竿伎”、“獼猴幢伎”、“撞透童兒”等。表演者身輕如燕，擅於攀援，爬到一根豎立的高竿之上，用手或用腳將自己掛在竿頭，身體外展，上下翩翩，做出各種驚險駭人的動作。
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走索衝狹呈百戲（3）
張楚金有一首《撞透童兒賦》，描述這種技藝：
……此兒於是跂雙足，戟兩臂，踴身而直上，若有其翅，盡竿而平立，若餘其地。人以為難，我以為易；人以為恐，我以為戲。
《杜陽雜編》中有一段令人不可思議的描述，講的是唐敬宗過生日時，在殿前表演百戲，其中就有緣竿伎，表演者是五個小女孩，她們只有###歲，來自幽州，都是伎女石火胡的養女。
殿前的一根木杆高達百尺，高杆上張列著五條弓弦，每條弓弦上各站著一個石火胡的養女，身穿五色衣，手持長戟，舞《破陣樂》曲，“俯仰來去，赴節如飛。是時觀者目眩心怯”。
另一個節目更驚險刺激，石火胡擺出一些朱畫的小床子，也就是小板凳，最大的只有一尺見方，將它們一個一個疊加起來，一共疊起十層。石火胡站在板凳的最上面，再讓幾個養女依次攀上她的肩頭，每人手中握著五彩小旗，一個人踩著另一個人的肩膀，依次疊加到一起，然後手足齊舉，歌唱呼叫，動作十分驚險。
敬宗看過之後非常高興，重重犒賞她們。不過，敬宗死後繼位的唐文宗卻不喜歡這個節目，嫌它太驚險傷神，不許這個節目再在宮廷中表演。
弄槍伎——由兩個人共同表演。一個人赤身，手中、頭上帶著幾個圓環；另一個人站在十幾步之外，把手中的長槍拋擲過來，從那些圓圈之中穿過去。很像現代雜伎中的飛刀，而投
