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響力。
正月二十二，中書門下向李存勖上奏了一件關於官告（即任命文書）的事情。他們建議按照本朝的舊例來辦理諸王、內命婦、宰臣、學士、中書舍人、諸道節度、防禦、團練使、留後的官告。具體來說，就是由中書省貼文到官告院索取綾紙褾軸（即裝裱材料），然後交給相關部門書寫、印署完畢後進呈李存勖宣賜。至於文武兩班官員以及諸道官員和奏薦的將校，則應該到相關部門交納朱膠綾紙的錢價。這一建議旨在規範官告的辦理程式和費用標準，防止官員們濫用職權和貪汙腐敗。李存勖同意了這一建議，並下令相關部門嚴格執行。
正月二十三，蜀主王衍寫信給李存勖，說有人假冒天使（即李存勖的使者）賓士傳遞收復汴州的訊息。李存勖得知此事後非常憤怒，立即下詔捕捉此人。然而遺憾的是，這個人並沒有被抓到。這一事件不僅暴露了當時通訊和資訊傳遞的不安全性和不可靠性，也提醒了李存勖要加強對使者和資訊傳遞的管理和監督。
正月二十四，有關部門向李存勖上奏了一件關於郊祀的事情。他們建議在郊祀的前兩天迎接高祖、太宗、懿祖、獻祖、太祖的神主到太廟。然而有人議論說中興唐朝的國運不應該把追封的祖先和在位的國君混在一起作為昭穆（即宗廟中的輩次排列）。他們認為從懿祖以下應該在代州另外建立廟宇，就像後漢南陽的故事一樣。這一議論引發了朝廷上下的爭議和討論。最終李存勖沒有采納這一建議，而是按照原計劃進行了郊祀活動。
同一天，幽州北面軍前也傳來了好訊息。他們上奏說契丹已經退回塞外了。李存勖得知此事後非常高興，立即下詔命令李嗣源班師回朝。這一勝利不僅彰顯了後唐軍隊的英勇和戰鬥力，也為朝廷上下帶來了喜悅和安慰。
鳳翔節度使、秦王李茂貞也在這一天上表請求執行藩臣的禮節。李存勖優厚地回覆了他，並對他表示了讚賞和信任。這一舉動不僅體現了李存勖對藩臣的尊重和關懷，也彰顯了後唐王朝的包容和開放態度。
正月二十五日，李存勖在中興殿當面賜給郭崇韜鐵券（即免死牌）。這一舉措不僅體現了李存勖對郭崇韜的信任和重用，也激勵著其他官員們更加忠誠地為國效力。同時有關部門也上言說皇太后即將到達皇宮，建議李存勖在銀臺門內迎接。然而李存勖卻下詔親自到懷州去迎接皇太后。這一決定引發了中書省的擔憂和反對。他們認為從二十三日後的散齋期內李存勖不應該遠出。於是李存勖又下詔改到河陽去迎接皇太后。這一改動既體現了李存勖對皇太后的尊重和孝敬，也兼顧了朝廷的禮儀和規矩。
最後，在這一天朝廷還任命了禮部尚書、興唐尹王正言依舊擔任禮部尚書，並充任租庸使。
