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夜靜，劉恆宇找了一個沒人的地方，取出白日裡文釗借給他的那個小本子，又從懷中取出幾張雜頁對比起來。
原來經文藏在書中這事劉恆宇早已悉知，他卻私藏這殘頁沒有告訴任何人，上次學校鬧賊，這賊確實是為這經文而來，但是撲了一空，文釗以為這經文被偷，其實不然，而是早就被劉恆宇收藏了起來。
劉恆宇並未告訴文釗這事，全是因為不想他學這功夫超過自己。而這幾日見文釗功力大增，更是嫉妒心有加。劉恆宇把小本子上的字和自己手中的雜頁互對，竟然又合出一頁完整的殘頁，加上之前自己拼合的，手中已有五頁完整的經文。之前劉恆宇在中慶市醫院，已經向醫院的臘味愛醫生請教了這經文的內容。
當時秦大通住院的時候，劉恆宇偶然間看到這醫生在練書法，所寫的字和這經文上的雷同，就上前請教。原來這經文是用金文所書，由於在殷商時代，人們將文字刻在銅器上記錄儲存，這字又叫鐘鼎文，但自秦始皇統一六國，規範文字使用，在《禮記·中庸》中有記‘今天下，車同軌，書同文，行同倫。’這金文此後鮮有人用，而到北宋年間識得這文字的人甚少，童貫為不叫人偷學這經文，就以金文行書。秦大通，烏必樂圖和臘味愛醫生都會大篆，和金文相仿，故此大致認得這上面的內容。
而這雜頁中的《內經》本是用漢字所寫，但童貫為著《葵花秘籍》而深究人體經脈和五臟五行之術，隻手抄了《素問》篇的經絡和《靈樞》篇的腧穴，針具和刺法內容，皆用金文所書。臘味愛看到《內經》中的針灸之法，就驚歎其妙，又根據劉恆宇拼合的經文，加以研究，有史記載，臘味愛受金文中象形文字的啟發，以甲骨文的形式對《內經》重新進行譯示，流傳至今。
劉恆宇手中的四張有兩張是《易筋經》的殘頁，兩張是《內經》的內容，而還有一張就是《葵花秘籍》中的藥篇，盡是些煉丹製藥的法子，曾經烏必樂圖以為藥篇已經失傳，其實不然。但劉恆宇以為這藥篇和內經都些望聞問切之事，就歸為同本古籍，皆與練功無關，便擱置在一旁，不去理會了。
見四處無人，劉恆宇就按著這經文上所寫的練了起來，之前他對文釗所說的話並未懷疑，就是因為自己也有此般奇遇，只是不知道這內功是易筋經，也沒有練功的法門。後經文釗指點，就明白了這經文中所記載的吐納之法，但效果卻沒有文釗說的那般好，更沒有盛林那種克己不住的感覺。文釗心灰意冷，就把經文收了起來，覺得自己悟性不如文釗，內心開始萌發恨意。
而此時文釗和烏必樂圖在破廟中。烏必樂圖倒在文釗懷裡，被文釗一把推開，烏必樂圖從地上爬起來，撲打了一下身上的泥土，說道：“文哥哥果然厲害，我雖然習了這掌，但不懂拳腳武功，再厲害的掌打不到你也是沒用，要不然你就讓著我，叫我在你身上打幾掌，給我撒撒悶氣也好。”
文釗知道這掌法是秦大通所授，必然不是普通的功夫，如果真打在身上，就算不死也是斷筋折骨，就連忙擺手，說道：“女俠饒命，你這掌我受不起。”
烏必樂圖嬌嗔道：“你不叫我打，我怎知這掌法厲害？”
文釗見這‘弟弟’又開始耍小脾氣，就走到她身邊，用手拍了拍她的腦袋，說道：“我和你交手才知道你內力不弱，打出的這掌也絕非一般，要是真被你打到我定是躺著起不來了。”
烏必樂圖輕道：“你這男人真無趣，聽不出我說的是開玩笑的話。”
文釗道：“弟弟不懂拳法又如何，你這掌法練的好，練拳更是容易的緊。”
在一旁的秦大通聽了就說道：“文兄弟說的是，倒不如我把這空明拳後三十六式也教給你，樂圖兄弟一起跟著學，看你們誰學得快。”
文釗聽秦大通要教他後三十六式，
