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秦大大頓時恍然大悟。
對！
詩句這些先放一邊。
先說紙！
李信將軍犧牲這麼大，不能辜負他的一番心意！
他就去茅房沒用紙而已，怎麼和光榮了一樣……
“先生方才說，這紙做起來很容易？”
“只需用樹皮樹葉即可？”
李信激動的向前走了數步。
闊怕！
白稷連忙後退幾步。
看他想要伸手，還是算了吧。
這上面指不定沾了什麼。
白稷是個有輕度潔癖的人。
實在是有些遭不住。
“用樹葉樹皮便能製成？”
“這……”
蒙毅拿著草紙，正在細細的摩挲著。
就像是撫摸著什麼至寶。
紙很輕便。
和絹帛差不多。
白稷的字跡雖然醜了點，但卻清晰可見。
就是有些字，完全看不懂。
……
秦國尚武成風，故被稱為蠻秦。
又因為軍功制度的緣故，基本沒有純粹意義上的文臣。
這個時代的儒生也不全是腐儒酸儒。
動輒拔劍決鬥的一大把。
後世很多人覺得儒家讓中原失去血性，繼而全盤否定。
實際上，這是偏頗的。
不論法家還是儒家，歸根究底都是為古代皇帝服務的。
孔子儒學的確以仁為核心，但卻不是教人盲目的仁，更不是教人愚善的學問。
或曰：以德報怨何如？
子曰：何以報德？以直報怨，以德報德！
孔子其實是個睚眥必報的憤青。
其中，公羊學說便是集大復仇思想為一體。
不過後世曲解，加上孔後人一代不如一代，砸了招牌。
就說現在備受推崇的法家，真的就好嗎？
未必！
這個時期的法，是皇帝一人的法！
所謂的天子犯法與庶民同罪，根本就沒可能。
法家主張的是弱民，愚民。
所以，不論儒學和法學都有欠缺的。
獨尊儒學還是獨尊法學，都有問題。
……
但是，任何時期對人才都是無比看重的。
這點未曾變過。
特別是大秦現在一統六國，土地擴張。
一些大臣告老還鄉急流勇退，需要有賢才之人。
人才怎麼培養？
大興文事。
可惜很難。
竹簡笨重，絹帛昂貴。
束髮修學需要家境殷實。
有足夠的時間去琢磨學問。
韋編三絕，鑿壁偷光，頭懸梁錐刺股……
這些都是耳熟能詳的故事。
若紙能普及，成本便會大大降低！
大興文事，指日可待。
掌握造紙術，便等同於掌握文事命脈。
百家文人或將歸心！
蒙毅焉能不詫異？
就算不管文事這塊，有了紙也方便太多！
就說始皇帝，現在一日要讀一石竹簡。
有了紙，那就簡單多了。
本來蒙毅還以為和絹帛類似，雖然有用但不實用。
價格昂貴，無法普及。
可聽李信這意思，只要用樹皮樹葉就能制？
這……
事情太過震撼，導致蒙毅本就落後的cpu，當場宕機！
……
“差
