第37章 草原巴特爾（11） (第2/3頁)
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己也自然而然地受到心靈的感染，凝定心神，在心中訴說著對一代偉人的無限敬仰和心中美好的願望。
祭拜完畢，哈丹巴特爾熟門熟路的帶著周鵬參觀了陵寢的其它大殿。在東邊的大殿裡安放著成吉思汗的第四子拖雷及其夫人的靈柩。因為自成吉思汗開始，他的後代們歸天后也都採取的是密葬方式，所以自然這裡安放的也都是衣冠冢。自窩闊臺及其長子之後，後續蒙古國的大汗和元朝的皇帝都是拖雷的子孫，可見其地位是極為顯赫的，所以後人將他的靈柩放置在這裡陪伴著成吉思汗。
西殿供奉著象徵著九員大將的九面旗幟和“蘇魯錠”。蘇魯錠就是大旗上的鐵矛頭，成吉思汗南征北戰中，用它指揮過千軍萬馬，也有傳說成吉思汗死後，其靈魂便附在其上，因此在蒙古人民的心目中，蘇魯錠是十分神聖的。
後殿為寢宮，安放著四個黃緞覆蓋著的靈包，據說包內分別供奉的是成吉思汗和他的大夫人孛兒帖、二夫人呼倫、三夫人伊緒的靈柩，自然也都是衣冠冢了。靈包的前面擺著一個大供臺，臺上放置著香爐和酥油燈。這裡還擺放著成吉思汗生前用過的武器、馬具等珍貴文物。
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幾個大殿和連廊處都繪有大型的彩色壁畫，形象地描繪了成吉思汗非凡的一生與元朝帝國時代的社會生活以及當時的風土人情。
兩人仔仔細細地觀看著這裡的一切，不由得心中湧動一股熱流，彷彿置身於幾百年前那個金戈鐵馬、波瀾壯闊的時代，使命感油然而生。
哈丹巴特爾和周鵬晚上回到家中，大家都已經準備好了豐盛的酒菜，為即將出門的幾位年輕人擺宴餞行。即將要出征的幾位年輕人既興奮又有點擔心，畢竟時間已過去了好幾百年，寶藏的線索會不會中斷、有沒有人已經提前發現了寶藏而盜掘一空了呢？
第二天一早，哈丹巴特爾、周鵬、哈爾巴拉和李名遙告別家人，踏上前去尋寶的征途。幾個人將先坐汽車到鄂爾多斯火車站，然後乘火車前往北京。未來他們將是一帆風順還是遭遇艱難險阻，這一切現在還不得而知。他們能否克服困難，懷著三十幾代祖輩的期望和囑託，去完成這一偉大的歷史使命呢？一切的謎團都將慢慢展開！
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白雲觀：白雲觀位於北京西便門外。為道教全真龍門派祖庭，享有“全真第一叢林”之譽。新中國成立後，中國道教協會、中國道教學院及中國道教文化研究所等道教界的全國性機構均曾設立在白雲觀。在廣大道教徒的心目中，它有著崇高的地位。白雲觀前身系唐代的天長觀。泰和二年(1202)，天長觀又不幸罹於火災，僅餘老君石像。翌年重修，改名曰“太極宮”。金宣宗貞佑二年(1215)，國勢不振，遷都於汴，太極宮遂逐漸荒廢。元初，丘處機自西域大雪山覲見成吉思汗，東歸燕京，賜居於太極宮。當時宮觀一片淒涼，遍地瓦礫，長春真人遂命弟子王志謹主領興建，歷時三年，殿宇樓臺又煥然一新。元太祖二十二年(1227)五月，成吉思汗敕改太極宮為“長春觀”。 元末，連年征戰，長春觀原有殿宇日漸衰敗。明初，以處順堂為中心重建宮觀，並易名為白雲觀。
惴惴不安：成語，出自《詩經?秦風?黃鳥》。惴：憂愁、恐懼。形容因害怕或擔心而不安。
義不容辭：成語，出自於唐?岑文字《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》。指道義上不容許推辭、拒絕；常用於形容為了正義事業，敢於挺身而出，不做推辭。
打前站：行軍或出行時,提前到將要停留或到達的地點為大隊人馬的到來辦理食宿等事務。
5a級旅遊景點：即5a級景區，為中華人民共和國旅遊景區質量等級劃分的景區級別，共分為五級，從高到低依次為aaa
