第46章 去彼 (第1/3頁)
金倍提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
"五色"，指的是世間紛繁複雜的各種色彩，它們構成了我們眼中這個五彩斑斕的世界。色彩，作為自然界中最直觀、最富表現力的元素之一，自古以來便是藝術創作與日常生活不可或缺的一部分。然而，"五色使人目盲"卻從另一個角度，提出了對色彩過度追求的警醒。這裡的“盲”，並非指視覺上的失明，而是指心靈在過度沉溺於色彩的絢麗中，失去了對事物本質與內在價值的判斷力與感知力。
在道家看來，人的心靈本應是清明純淨的，能夠洞察萬物之根本，領悟生命之真諦。然而，當外界的五色過於繁雜，過於誘人時，人的心便容易為之所動，進而被這些表面的浮華所迷惑，忽視了更深層次的精神追求與生命意義。正如古人云：“五色亂目，使目不明；五音譁耳，使耳不聰。”過多的色彩與聲音，反而會干擾人的心神，讓人迷失在表象的迷霧之中。
因此，"五色使人目盲"告誡我們，在面對紛繁複雜的世界時，應保持一顆清醒的頭腦，不為外界的喧囂與誘惑所動。我們應當學會透過現象看本質，超越表面的色彩與形式，去探尋事物的內在價值與意義。只有這樣，我們才能在紛繁的世界中保持內心的寧靜與堅定，實現自我超越與精神昇華。
同時，這句話也啟示我們，在追求物質生活的同時，不應忽視精神世界的建設。在享受色彩帶來的美感與愉悅的同時，更應注重培養自己的內在修養與道德情操。只有這樣，我們才能在物慾橫流的社會中保持一份清醒與超脫，實現真正的幸福與自由。
“五音”，在古代音樂理論中，通常指的是宮、商、角、徵、羽五個基本音階，它們構成了古代音樂的基石，如同色彩之於繪畫，是構成美妙旋律不可或缺的元素。然而，當這美妙的音符被過度、無序或不合時宜地演繹時，便可能產生意想不到的後果——“使人耳聾”。
這裡的“耳聾”，並非字面意義上的聽覺喪失，而是一種比喻，意指過度的感官刺激可能導致人們失去對真正美好事物的感知能力，或是心靈上的麻木與遲鈍。在現代社會，這一觀點依然具有深刻的啟示意義。
首先，它提醒我們要適度享受感官之樂。無論是音樂、美食、美景還是其他任何形式的享受，一旦超過了合理的界限，便可能轉化為一種負擔，甚至是對身心的摧殘。正如過度沉迷於激昂的音樂，可能會讓人忽略了內心的寧靜與平和；過量的美食，則可能損害健康，影響生活的品質。
其次，“五音使人耳聾”也暗示了資訊爆炸時代下的困境。在資訊如潮水般湧來的今天，人們每天被各種各樣的聲音所包圍，無論是社交媒體上的喧囂，還是新聞資訊的狂轟濫炸，都讓人應接不暇。如果缺乏足夠的辨別力和自我控制力，很容易就會陷入資訊的漩渦中，變得無所適從，甚至喪失獨立思考的能力，這無疑是一種精神上的“耳聾”。
因此，面對紛繁複雜的世界，我們需要學會“傾聽”內心的聲音，保持一份清醒與冷靜。在享受感官之樂的同時，也要懂得適可而止；在資訊洪流中，更要學會篩選與過濾，讓真正有價值的資訊滋養我們的心靈。如此，方能在這個充滿誘惑與挑戰的時代中，保持一顆敏感而堅韌的心，不被外界的喧囂所迷惑，也不被內心的浮躁所困擾。
“五味”，指的是酸、甜、苦、辣、鹹這五種基本的味覺體驗，它們如同自然界賦予人類的五味調色盤，讓食物世界變得豐富多彩，令人回味無窮。然而，正如古語所云，“物極必反”，過量或不當的食用這五味，卻也可能對人體造成不良影響，導致“口爽”——即口感麻木、味覺遲鈍，甚至進一步影響身體的健康平衡。
首先，從中醫的角度來看，五味與五臟有著密切的對應關係。酸味入肝，過酸則傷筋；甜味入脾，過甜則傷肉；苦味入心，過苦則傷心；辣
