第十二章 道法咒律 (第1/3頁)
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“無名上古吐納術？”
眾道士均是搖頭擺手，鬨然道：“沒興趣，沒興趣！誰會放著《璇璣》不參悟，跑去參悟那玩意兒？”
“我說太素老道兒，你不會是後悔拿出了《璇璣》，想要重新收回去，所以胡亂拿個無名經文，冠以上古吐納術的名頭來打發我們吧？”有人半真半假地打趣道。
此人一身杏黃道袍，正是三大道門中陵水道的大長老，“老神仙”尚方道人座下大弟子，袁知命！
尚方道人年事已高，未能與會，便是他帶領陵水道的杏黃道袍們來此論道。
“貧道若有藏私之心，便不會廣邀道友來此了。這無名吐納術同樣非凡，更貴在完整流暢，毫無缺漏，或許對參悟《璇璣》有觸類旁通之效。諸位可以先聽一聽，若是瞧不上眼，再去苦參《璇璣殘卷》也不遲。”
太素端起紙箋，神色莊重，緩緩開口誦讀。殿下眾人一開始漫不經心，到後來也都肅穆起來，目光灼灼望著太素手中的紙箋。
“這……這其中的道韻玄理……恐怕《璇璣》也不過如此了吧。”
“你們說說，好東西憑啥都被太一宮給得了？”
“太素手底下究竟還藏了多少好東西？”
……
……
“嗬嗬，不愧是學道最精的青牛觀，這句話貧道參讀一夜也未解其意，卻被史天君一語道破。”太素撫須而笑。
“若非太素真人慷慨，我區區老道，如何能夠悟破這句話。”一位面容清癯、青衣委地的老道人欠身道。
這位不起眼的老人，赫然正是三大道門中青牛觀的“老神仙”，史天君。他以長壽聞名，傳說已有一百八十餘歲的高齡，此番卻親身赴會，而且看起來滿面紅光，不像垂暮之人。
說到武功，德高望重的史天君可能還不如一介行伍兵卒；但說到對大道元義的鑽研，史天君可以穩穩排進南楚國前三甲，就算再加上毗鄰的北隍國也是一樣，而且越是得道高人，越是心悅誠服。
一里青牛觀，門人不足百。藏經若河沙，大道有三千！
一百多年前，青牛觀原本名不見經傳，是一位逃婚出家修道的史姓少年郎窮盡一生之功，從浩如煙海、良莠不齊的古籍從推算出了真氣修行之法……《四時天循錄》。
從此，擁有真氣修行法的青牛觀，一躍成為三大道門之一。
“哈哈，史天君，你就別謙虛了，誰不知道青牛觀素來專精大道，心無旁騖。不比我們這些‘以武護道’的門派，一邊修大道，一邊修內功，正應了那句博而不精。”
一身杏黃道袍的袁知命哈哈笑道。
至於他的自謙之詞，卻沒有人敢當真。不同於幽居深山的太一宮和僻處靜谷的青牛觀，陵水道所在的元山古宮，是南楚最負盛名的道觀，上達貴胄，下達布衣，無不禮拜。香火鼎盛，經年不絕。
袁知命本人，更是半路出家的江湖人，身負準宗師境界的武道修為。論武力，在南楚道門中僅次於太素真人。
“這第七句，可有道友悟破了深意？”太素又問道。
一群花白頭髮的老道人在山風中苦苦思索，丁覺也沉吟不語。這時一個萬萬沒有想到的聲音突然響起，中氣十足：“貧道倒通曉一二！”
眾人齊齊望向那個霍然起身的紅衣道人，太素道：“這位道友請講。”
紅衣道人朗聲大笑，一邊大步走向太素，一邊說：“這句話看似晦澀，其實說的也不過是坎龍離虎、陰陽交匯的那一套罷了。這一句八字，前四字暗指奇經八脈中的陰維脈，後四字暗指陽維脈。若貧道所料不差，下一句說的應該是執行這兩條經脈的具體方法才對。”
太素微微一震，目光忽然大亮，神色莊重道：“道兄如何
