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車為藉口婉拒了。是寬問他：“難道在樂浪，士人也不乘車的麼？”是勳先不回答，卻問：“三兄可曾去過幽州？”是寬輕輕搖頭：“我當日離家，先往雒陽，再下荊州，並未北行。”是勳心說“沒去過就好”，這才回答他：“偏僻之地，少有道路，車行不便，是以都慣騎馬，而不慣乘車。”
“原來如此，”是寬竟然信了，“怪不得幽、並、涼三州的騎士雄於天下，想是都慣騎馬之故。”
是勳心說既然就剩咱們倆了（當然還有很多僕從，但不可計算在內），那旅途漫漫，不聊天是不可能的，與其等你提到詩歌，不如我先找點兒別的話題吧。開口就問：“不知三兄前赴雒陽之時，可曾遭逢董賊進京？”
是寬點一點頭：“董賊當日進京，所部關西兵馬豈止十萬，每日都有數千開入城中……”是勳心說那是董卓耍的詭計，把那幾千人馬黑夜裡潛出城去，大白天的再開進來，這招連袁紹都給瞞住了，你當然就更瞧不破啦。只聽是寬又說：“是故京中人心惶惶，士庶遁逃者日以千計，為兄便在董賊進京的第三日，與幾位友人一起離開的……”
是勳不等他說完，趕緊追問：“願聞其詳。”
他揪住是寬描述中的每一個細節，都將前因後果詳細探問。作為“八卦之王”，他套話的技巧當世罕有其比，乍聽著兩人你一言我一語的談論得非常熱烈，其實是寬說的都是乾貨，是勳嘴裡全是虛言。是寬只以為這個小從弟經歷少、見識淺，所以拼命打聽自己的所歷所見，而他本人對於那一段經歷也是感慨頗深，所以話匣子一開啟了就滔滔不絕，貌似把詩歌的事兒徹底拋去了腦後。
一連好幾天，光聽著是寬在那兒揹回憶錄了，而且在是勳的追問下，進度極其緩慢，一直等到了郯縣城下，他這兒才剛進入漢壽，才剛遇見荊州刺史王叡呢。一行人前呼後擁地進了郯縣城，是勳抹抹額頭上的熱汗，心說好辛苦，好不容易又熬過了一天。
兄弟二人前往曹府拜謁，時候不大，便有從人領入廳堂。只聽痰嗽一聲，一人從屏風後面踱出，是勳抬頭一望——耶，原來這個便是曹豹麼？
第四章、詩歌免談
據說正常人的大腦可以記住相當多的資料，但是如果不經常加以提取也即複習的話，很多內容會被認為是無用資料而遭到刪除，或者沉入不易檢索的潛意識當中。
是勳在前一世，出於個人喜好，是經常會複習某些古詩詞的，比方說《陶淵明詩選》、《三曹詩選》那幾本兒書，就長年盤踞他書架中與臉齊高，平常一瞟眼就能望得見，一伸手就抽得出的黃金位置。但是來到此世以後，他就再沒有機會透過閱讀來複習那些詩作了……當然啦，這時候陶潛還沒有出生，而且說不定三曹裡面也只生了倆，而且他們的大部分作品還都沒有被創作出來，更別說集結成冊啦。
還在樂浪氏家為奴的時候，他只是偶爾在夜深人靜、悠閒無事之際，在內心吟詠其中的某些篇章，直到打定主意冒名頂替、李代桃僵，才開始有目的地複習甚至是編改。非常可惜，很多資訊因為沒有及時提取，都已經化為碎片散佚在意識的虛空當中了，他還能夠背誦的詩篇，還不及穿越前的三分之一，並且常有遺漏和破損。
所以他抄詩都是有預先計劃的，絕不可能臨時因應某些情境，張口就來。很多穿越文的作者本身就缺乏古詩詞的常識，偶爾自作一首就平仄不合甚至連韻都不押，卻偏要讓筆下的主人公成噸成噸地抄詩，並且貌似每一篇都能符合情境地信手拈出，就跟大腦裡裝著個做詩機搜尋引擎似的……是勳自認沒有那種無節操的特異功能。
所以今天聽是寬說要跟他論詩，他就腦仁兒疼，當即把這位是家三兄列入拒絕往來戶的首選名單。可是人在江湖飄，哪能不挨刀？就目前這種環境下、形勢下，他不可能真
