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本來就互通聲氣，所以他聽說長兄是著帶著家眷暫住在城北傳舍，就很輕鬆地找上了門。只可惜，是著前腳離開，他後腳才到，失之交臂，於是就先幫忙安頓家眷、家財，並且在傳舍留下書札，還安排一名家奴相候。
前因後果分說明白，是著和是紆方才大大地舒了一口氣。但是是勳可舒不出氣來，他腦袋裡一個勁兒地在轉圈：“沛國、曹氏……我靠不會這麼巧吧！”
他能想到的沛國曹氏，還能有什麼人了？不就是曹操、曹仁、曹洪、曹純那一大家子嗎？曹家兄弟這時候肯定還在東郡啊，不會到徐州來，那麼這兒的究竟是曹誰呢？似乎隱約有些印象，曹操的老爹曹嵩、兄弟曹德貌似為避董卓之難，逃離了老家，避到別處去了，後來被陶謙所害……既然被陶謙所害，那應該就是避到徐州來了吧！
不會吧，難道自己竟然有機會見到曹太公？能不能利用這個機會跟曹操扯上關係呢？我靠老天爺啊，你給我的這份驚喜還真是大到沒邊兒啊！可是……老天爺真的能夠這樣眷顧自己嗎？
答案是：不能！
很快，一行人就趕到了曹家莊院，是寬迎出門外。就見這位是三公子相貌俊雅，比是著添三分靈性，比是紆添三分書卷氣，除了鬍子短一點以外，幾乎就是老爹是儀的克隆。是勳大禮拜見三兄，是寬急忙雙手攙扶，熱情地拍著他的肩膀：“宏輔啊，前遇公祐先生，說孔北海甚為嘉獎賢弟的詩歌，為兄也有此好，異日可以好好切磋、唱和一番。”
是勳心說不妙。
從來穿越文中，抄襲詩歌的主人公很多，但是絕大多數瞧著都不靠譜，且不說跑唐朝、宋代抄那些“人生若只如初見”的句子，是不是真能贏得滿堂彩——納蘭性德就算在清詩家中都不算第一流的，憑啥唐人、宋人會吃他那一套——就說他們抄了一首又一首，整天混在文人圈子裡蒙吃蒙喝而竟能不露破綻，那很明顯就是“紙上談兵”。抄文好抄，論文難論，文人互相唱酬，不是光抄上幾句成句就行的，人要是問起來你的詩好在哪裡，他的詩有何短處，不是真有一定古詩詞底子的人，真能答得上來嗎？你就算背全了《人間詞話》之類的書也不管用啊，古往今來的詩歌浩如煙海，王國維他們才評過幾首？
是勳可以在孔融面前抄詩，將來也可以在曹操面前抄詩，因為尊卑有序，在他們面前就算回答不上問題來，也可以找種種藉口推搪，或許別人還以為你是謙虛，是不敢跟尊長較真兒。但是在同輩面前，比方說是寬面前，要是抄詩，是寬若打算跟你深入探討每一句每一段呢？你又該怎麼辦？正所謂“行家一伸手，便知有沒有”。
終究被曹操、孔融問啞巴了不丟人，即便打不過一流詩人，人還會認為你是二流詩人，可要是被是寬這類連名氣都沒有的傢伙問啞巴了，那還不當場露餡兒麼？好比那位裘千丈，他要是出場就被黃藥師打敗，大家頂多以為“鐵掌水上飄”不如“五絕”，得算次一流高手，可是三拳兩腳就被還沒練過《九陰真經》的郭靖打敗，立碼誰都明白他是西貝貨了。
是勳本來就不是很想跟著是氏兄弟南下，避禍琅邪，這地方雖然暫時太平，可是也沒有什麼機遇，而且說不定幾年以後，曹操就要殺過來了，所到之處據說是血流漂杵、雞犬不留啊，接著曹操、袁術、劉備、呂布還得在這兒常年鏖戰呢。所以青州士人，也包括是儀在內，先是南奔徐州，接著就又被迫渡江去了江東——真要到那一天，自己說不定也得被迫渡過長江去，難道真的按照歷史上是家的軌跡，從此就跟著那碧眼紫髯小兒一輩子嗎？
所以他路上就一直在想，是不是等是家安頓下來以後，自己就找個藉口離開？比方說，先去投奔太史慈，跟他學一段時間武功。終究亂世之中，有功夫傍身的話，存活機率應該會高上那麼幾成，起碼自己得把騎術給練上
