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絕境，達到了歇斯底里的邊界點，頓時死裡求活聞風響應。李九成擔心他們口說無憑，立即親自帶隊接連攻陷臨邑、陵縣、商河、青城諸城。
整個攻城過程不值一提，四城本是山東軍防區，與新軍同出一門，留守戰士對這種癔症似的譁變司空見慣，只需朝廷派人補上欠餉再警告幾句安慰幾句，表示對此事既往不咎，大家都該幹啥幹啥，好像什麼事情都沒有發生。他們一點自相殘殺的慾望都沒有，新軍還沒有來得及開炮他們就開啟城門放新軍進去。於是孔有德他們一路通行無阻殺向登州。
孫元化對新軍殺人的事並沒有太放心上，只是在頭疼如何把事情在朝廷那裡糊弄過去，哪裡想到逆來順受的孔有德突然造反，慌忙派張燾與張可大率領兩路大軍前去阻截。
孫元化是文人，長處是搞科研造大炮，對行軍打仗非常外行，加上行事優柔寡斷，完全不懂慈不掌兵的道理，他要求領軍大將盡可能的減少殺傷，儘可能的說服新軍戰士投降。孫元化更沒有想到張燾對孔有德十分欽佩，加上對朝廷欠餉的不滿，起鬨一樣臨陣倒戈跟著造反，張可大遭到兩路大軍前後夾擊。交戰雙方都是山東兵，共同駐守登州城，平時低頭不見抬頭見，誰也不想下死手，既然戰況不利那就跑吧，張可大軍一觸即潰。正如孫元化捨不得對叛亂新軍嚴厲鎮壓，孔有德也不想對同為戰友的張可大趕盡殺絕，一路追擊，遇到潰兵就收編，本來就是一個體系不怕他們不加入。
孫元化得聞前線大敗，張可大單槍匹馬逃回登州，他立即作出一個更愚蠢的決定：將禁閉室的耿仲明放出來指揮軍隊保護登州城。
張燾同孔有德的關係是同袍之誼，耿仲明同孔有德就是同生共死的手足之情，孫元化要耿仲明對付孔有德顯然是太阿倒持。耿仲明沒有令孫元化失望，悄悄放進來三百奸細，然後半夜三更舉火開城門，孔有德率軍殺入。登州城中尚有六七千兵馬，但在三百有心人散佈下他們已經得知新軍戰友的悲慘遭遇，皆有兔死狐悲之感。聽說孔有德佔有數城不曾殺死幾個人更是心中大安，面對戰友這種鬧劇似的兵變大都採取看熱鬧的作法，誰也不上去血戰。
孫元化很快發現守軍望風而逃，天下堅城登州在新軍面前是一座不設防城市。知道大勢已去，孫元化決定作最後一搏，死在戰場上。他的親兵都是出自新軍，早已經跑得不見蹤影，孫元化只得招來西洋僱傭兵教官。那些僱傭兵已有四十人之多，崇尚拿錢辦事非常講原則，他們拿著火槍向昔日的學生射擊。新軍本不想殺人，現在不殺不行。他們人多勢眾槍法精準，幾輪排槍過後，西洋教官死傷三十餘人，剩下的眼見不敵立即撤退逃離登州無一人投降。
孫元化學習李向陽堅決不投降，利用自幼學習的劍術與新軍搏鬥。他的劍法雖然不錯，但是新軍戰士根本不同他近身。孫元化追他們就退，孫元化退他們就追，遠遠得用槍指著他。孫元化知道新軍戰士顧念舊情不向自己開槍，可自己有負皇恩如何還有顏面活在世上，舉起長劍抹向脖頸。一聲槍響，孫元化手掌如同遭到雷擊，酥酥麻麻失去知覺，手中長劍飛到數丈之外。
孔有德收起手銃，道：“孫大哥，何必呢。”
曹紹忠道：“上帝不准他的信徒自殺，凡是自殺者一律不準進入天堂。孫大人，你是在違背上帝的教誨。”
經此一挫，孫元化失去自刎的勇氣，被生擒活捉。
張可大不信上帝，他堅守水城，孔有德要他投降，他置之不理，幾日後孔有德失去耐心開始攻城。城中士兵皆孔有德訓練，他們兩聲炮響就一鬨而散，水城隨之陷落。張可大殺死愛妾陳氏，自己上吊身亡。
登州城舊兵六千人、援兵千人、馬三千匹、餉銀十萬兩、紅夷大炮二十多門，西洋炮三百門，火器和甲仗不可勝數，全都是孔有德的啦，不
