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廟會舉行的很順利，宇晨直到傍晚時分才離開。
當他剛走下山，來到轉角處看到一抹熟悉的白色身影，穿著一雙粉紅色的棉拖鞋。
宇晨快步追了過去，卻不曾看到任何身影。
他嘆了一口氣：“生死有命富貴在天，很多事情已經看淡，但奈何人間疾苦，人的傷悲，內心的傷感無法控制。”
既然追不到，對方有意躲避，那就算了吧。
宇晨繼續往前走著。
與此同時，一棵樹上一抹幽怨帶著悲傷的眼神看著他。
“孩子，我在三姓祠享受了香火，也看到你現在很優秀，如今我該去我該去的地方了。”
說完白影緩緩消失在樹林，似乎從來沒有出現過。
宇晨回到自己家裡，但是心中總會浮現出看到的那一白影。
這是已經很久沒有出現過的事情，靈魂確實不敢近他的身。
但是以前一直在腦海裡面閃現出之前的畫面。
就在他思考為什麼會出現這樣畫面的時候，外面響起了呼喊的聲音。
“宇晨，宇晨，出事了。”
聽到這個聲音，宇晨立即站了起來，往外面走去。
外面呼喊的是張卿城。
“出什麼事了？”宇晨緊張的問道。
“青竹山的八奶奶去世了。”張傾城說道。
聽聽到這句話，宇晨說道：“你們是本家，他是你的叔奶奶，你們先去吧，我稍晚一點就過來。”
“那好。”說完，張青春就離開了，宇晨重新回到了家裡。
日前，在自己的茶桌上點了一根降真香，然後從旁邊拿起自己的念珠，沒有關燈就往外面走去。
他不知道為什麼張傾城會來通知他，他如今是玄武湖的專案負責人，同時也是一名道教道士。
在道教之中，有這麼一句話：“道不朝亡。”
道不朝亡，也是道門中一個很重要的禁忌。古時祖師規定：道士除了國君、師父、至親眷屬命終去世時可以前往探望、弔喪，其餘人等都不許弔喪。究其緣由有二：一是道教重生輕死、悅生惡死；二是免遭屍煞陰穢之氣侵襲，損壞自身真氣。
由於現代禮節上的要求，道門弟子除父母、師父逝世時叩拜外，對其他亡者一概不下跪朝拜，也儘量避免見到死屍。南方的道教善信們參加喪禮之後回到家都有一個“跨火盆”的儀式，或者拿幾張金紙燒著在全身上下繞幾圈以去穢氣，這種方法值得提倡。
《上清靈寶大法》中規定：除了不參加喪禮以外，道教弟子亦應避免去火葬場、陵園、墓地、屠宰場、刑場、太平間、產房等屍煞陰穢之氣集中的地方，避免疾病和邪穢之氣的侵襲。
既然收到了東晨晨的通知，青竺山只是在靠上的位置，也是屬於玄武湖的區域。
之前把念珠纏繞在自己的右手手上，來到了青竹山，八奶奶的家裡面。
宇晨點了三根香，然後請了一個拱手禮就往外面走去。
剛走到院子裡面，就遇到了張承道。
張承道沒有想到宇晨會來，張承道走上前說：“既然你來了，你也是一個專業的人，今晚不會升法做道場，要不你在這裡唸經？”
前行了一個道教禮儀，拱手說道：“不好意思，祖師有訓，我現在所學的不能夠參加這樣的活動，您還是請民間專業的師傅來做吧。”
張承道也明白，道教各門各派，都有各自的規矩。
是回了一個拱手禮，說道：“沒關係，不過後期，埋葬的地方怎麼弄？現在你在開發周邊專案，所以還是要徵求你的意見，我後再去和孝家聊一下。”
“我們現在建的三姓祠，上面不是以前的老墳山嗎？我
