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帝國。如一位葡萄牙耶穌會會士在他寫給國內的報告中所說，征服古吉拉特和孟加拉（兩地都擁有繁榮的城市和可觀的稅收）使阿克巴成為“印度王冠”的主人。每一次擴張都強化了中央的權力，併為帝國提供了持續發展的動力。
莫臥兒帝國還帶來了新的思想、趣味和風尚。曾長期被蒙古人和帖木兒崇尚的細密畫，如今受到了新統治者的青睞，他們從遠方各地聘請藝術大師前來創辦美術學校。觀看賽鴿和柔術表演——兩項在中亞地區頗受歡迎的消遣活動——成為一種潮流。
建築風格和花園設計的革新更為顯著，來自撒馬爾罕完美的建築和園林藝術風靡了整個新帝國。這些建築成就在今天仍然可以得見。胡馬雍位於德里的華麗墓地不僅延續了帖木兒時代的風格（由布哈拉的一位建築師設計），更標誌著印度歷史嶄新時代的到來。同時引進的還有園林風格：將建築與環境巧妙融合，顯然是受到了中亞的影響。在繁華的拉合爾，到處都是新建成的紀念碑和精心設計的廣場。憑藉本身擁有的巨大資源以及有利的全球局勢，莫臥兒人能夠按照自己的意願改造帝國，並最終取得了輝煌的成就。
帝國的新首都法地布林？西格里（Fatehpur Sikri）建於16世紀下半葉，其豪華程度充分展現了帝國的無限資源和皇家理想。精巧設計、由紅砂岩建構的庭院樓閣融合了波斯、中亞和印度的建築風格。來訪者若在這裡受到接待，便不可能再對當地統治者的權力有半點質疑。
一座最為著名的紀念性建築可以成為歐洲財富大量流入亞洲的佐證，那就是沙？賈汗（Shah Jahān）在17世紀初為他的妃子阿姬曼？芭奴（Mumtāz）所建的陵墓。在妃子去世的那天，沙？賈汗向窮人施捨了大量的金錢和食物。在選定一個最佳葬禮方案後，沙？賈汗拿出相當於今天幾百萬美元的資金修建了一座圓頂建築，隨後又花了幾百萬美元，用最好的鍍金工藝和數不盡的黃金來裝飾牆壁和圓頂。陵墓兩側建有“頂著華麗天篷”的亭子，亭子周圍又有花園環繞。附近市場的稅收則被撥出，用以陵園日後的維護和修繕。
對許多人來說，泰姬陵（Taj Mahal）是世上最具浪漫色彩的建築，充分展現了一位丈夫對妻子深深的愛，但它同時也反映出其他內容：環球貿易給莫臥兒統治者帶來了鉅額的財富，使他有財力向自己可愛的妻子表達深刻的思念之情。他之所以能做到這一點，是由於世界軸心的重大轉移，此時歐洲和印度的財富都是以南北美洲的付出為代價的。
沙？賈汗對妻子去世的哀思，與不久之前發生在地球另一端的事件形成了完美的對應。瑪雅帝國在歐洲人到來之前同樣非常繁榮。“那時的人們都十分健康，從不會有骨痛的毛病，也不會發燒，不會得水痘，沒有胸痛，沒有肺病。那個時代，人們的發展井井有條。後來歐洲人來了，他們改變了這一切。他們帶來了很多可怕的東西。”一位作家在此之後不久寫道。在美洲發現的黃金和白銀被運到了亞洲，就是這種財富的再分配促成了泰姬陵的誕生。這不得不說相當諷刺，印度（India）的富強竟然是以地球另一端的“印第安人”（Indian）的苦難為代價的。
靠著白銀的流通，幾塊主要大陸已經緊密相連。白銀吸引著許多人到新世界去尋找財富。在16世紀末，一個遊歷至波斯灣霍爾木茲（Hormuz）的英國人記述說，該城到處都是“法國人、佛蘭德人、日耳曼人（Almain）、匈牙利人、義大利人、希臘人、亞美尼亞人、拿撒勒人，土耳其人和莫爾人（Moor），猶太人和非猶太人（Gentile），波斯人和莫斯科人”。在極具誘惑力的東方，吸引越來越多的歐洲人前往的不僅是商業利益，還有掙錢更多的工作機遇。在波斯、印度、馬來半島甚至是日本，
