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之後他回神，才發現是阿央在喚他，於是走了過去盤腿坐在阿央跟前。
他垂眸掃了一眼阿央所看的經書，嚴肅道：「從明天開始，你不再是北理縣的阿央，你是第六世波仁科爾尼德。」
阿央輕聲應下，但他的眼神卻帶著心疼，伸手去觸碰扎布兩鬢的白髮，「扎布，你怎麼蒼老成了現在的模樣？」
年過半百的扎布鼻頭一酸，這口吻就像是從第五世波仁口中所出。下一刻，他伏在阿央的腿上啜泣，「祖古，扎布真的很想念您」
誰能想一個中年男人，竟伏在一個十歲男孩的身上哭泣著。
但誰又能知道波仁與扎布從第一世延續至今的相互陪伴和守護，可以說是超脫□□和名義，早已刻進了兩個人的靈魂。
十年前，第五世波仁圓寂時，他不過三十出頭，波仁看著他說了一句話。
「老朋友，珍重。」
這一別又是十年。
而自從經歷了坐床儀式後，第六世波仁擔起大任，但由於年齡太小，由扎布輔佐及成年，第六世波仁一邊掌管西南區域內五百座寺廟的大小事務，一邊潛心鑽研經書。
多年後扎布也終於等到第六世波仁可以獨當一面的時候了，覺得是時候放手了，不該再貪戀權力，於是他寫下一封請辭信，背上經書和口糧踏上修行之路，曾經他修的是身，當下他要修的是心。
苦行萬裡，每行一步，腳下皆是蓮花。
第六世波仁因為懂他的心之所向，所以站在寺廟門口閉目搖著手裡的轉經筒，嘴裡誦著經文送扎布遠行。
扎布一路北上，路經松川時他找了一個巷口歇腳，因為翻山越嶺，衣服早已破舊不堪，時常被來往的行人當作乞丐，向他投來嫌棄的目光。
「叫花子！叫花子！」幾個男孩嬉笑著朝他扔石頭。
扎布沒有生氣與計較，只是站起身朝巷口深處走去。他找了一處安靜的地方坐下，從包裡拿出經書繼續誦讀。
「阿伯，這是糌粑，你吃點吧。」
扎布聞聲停止誦讀抬頭看向眼前扎著兩個辮子的小女孩。
「古吉！快回家吃飯了！」
小女孩聽後急忙將碗放在地上，她笑道：「碗不用還給我了。」隨即她就轉身跑進他身後的巷子裡。
扎布拿著碗走到女孩消失的小巷裡，才發現這裡住著一戶人家，他瞧見了門口用炭灰歪歪扭扭寫下的「古吉之家」，緊接著他將碗和身上最寶貴的經書一同放在門前，之後雙手合十朝門內彎了彎腰。
他記下了這個叫古吉的七歲小女孩，為她送上了祝福和一生平安。
在經歷漫長的修行之路後，扎布終於重回石昭寺，此刻的他也已經年近八旬，身體狀況大不如從前，在第六世波仁的記憶裡，他陪伴扎布度過了最後的五年時光。
波仁在扎布經常打坐的墊下發現了一封寫於他的信，信中寫道：
「祖古，我們又到別離的時候了。松川，我靈魂的去處。珍重。」
丁思月恍然明白了為什麼當初古吉阿媽會與她的親生骨肉分離，原來冥冥之中早已註定。
但她卻無法理解藏傳佛教的這些獨特的傳統，母親幸苦懷胎十月生下的孩子，卻因為是轉世靈童而被帶走。
可轉念一想，對於身為信徒的母親而言，自己的兒子是活佛轉世，那也是無上的榮耀。
「扎布上師知道自己的母親是誰嗎？」她問。
「不知道。」
丁思月還是想替古吉阿媽說上幾句，「為什麼不告訴他呢？她的親生母親」
「丁小姐，一切皆是緣，對於已出世的修行者來說，他們並未活在關係之中。在知與不知之間，他們更願意去聽心的旨意。」
