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菸袋在關東，是人人必備的器物，也是身份的象徵，是權威和尊嚴，也是一段接近尾聲的歷史。。 最好的txt下載網
老東北的怪（三）養活孩子吊起來
老東北的怪（三）養活孩子吊起來
關東人的孩子是吊著養活的。這話你得信。現今的說法是“忽悠大的”。
遊牧的生活狀態和“男女老少齊上陣”的勞作模式促成了吊著養活孩子的風俗。遊牧時期，見天走，孩子太小，抱著累，男人就做個悠車，把孩子放裡邊，繫個長布帶讓孩兒他媽斜挎著，解放了雙手，又能讓孩子睡得安穩，還不容易“摟駝了背”。清代文人方式濟在《龍沙紀略》中記載：“婦女皆勇決善射，客至，腰數矢上馬，獲雉兔，作炙以餉。載兒於筐，裂布懸項上。射則轉筐於背，旋迴便捷，兒亦不驚。”可見早年的東北婦女們真是上得廳堂下得廚房，騎馬打獵牧羊勞作不僅不在話下，而且遊刃有餘，風風火火且瀟灑自若。後來定居下來後，活計太多，男人在外，女人就在家裡一邊照顧孩子一邊要忙些家務針線，加上舊關東蛇蟲野獸頻繁出沒，小孩子放在地上不安全，放在炕上又容易受熱“上火”，於是孩子睡悠車就更加的發揚光大了。
悠車，又叫腰車子、炕車、晃車，其功能接近於南方的搖籃，區別在於搖籃是落地的，而關東的悠車是懸空吊在房樑上的。
趙本山一句“小孩不睡覺——欠悠”道出了悠車的最根本的功用。把悠車用粗繩吊在房樑上離炕約半米高，悠車上懸了蚊帳或布簾，把孩子放進去，推一把，車就蕩起來，這一蕩咋也得十幾個來回吧？孩兒他媽就藉機跑到外屋看看鍋裡的大餅子，或是去院外給雞添把食，腿腳快的還能再打桶水回來。回屋一瞧悠車停了，就再推一把，懶得抬手就拿腳一踹，車子晃起來孩子就不哭不鬧，女人就操起納了一半兒的鞋底接著忙或是可以愜意地抽袋煙了。悠車懸空還保證了貓鼠之類的小動物不至於傷到孩子，車子一晃，小涼風輕輕柔柔孩子也就不出汗，不覺得熱，免了人扇之苦，也就少受蒼蠅蚊子的叮咬，平時孩子躺在悠車裡玩兒，車子一晃，車上掛的小玩意五顏六色唏裡嘩啦連動帶響，哄孩子都省了，悠一把，下地淘米做飯啥也不耽誤。
悠車的好處不僅在解放了勞動力，還有其科學育兒的一面。悠車一晃，孩子也就跟著晃，不會總睡在一個位置上，不會使孩子“睡偏了頭”，同時睡悠車時要綁住手腳，孩子只能在車內仰臥，後腦勺壓得扁平，不會形成“前奔婁後勺子”、溜肩膀羅圈腿一類的毛病，也算是關東人民的一大貢獻。
悠車的工藝簡單，但卻也含著關東人的樸素的美。做悠車諸多講究，要選結籽多的樹木，寓意多子多孫，選材多以柳樹為主，輕巧不說，與“留”諧音，舊時缺醫少藥，養個孩子不容易，用柳木做車，企盼著孩子順順當當好養活，能留住。
裁成薄片的柳木入熱水鍋裡煮過，兩個壯勞力握住兩頭一較勁，趁熱彎成Ｕ字形，接頭處包上鐵皮，用銅鉚釘鉚緊，上好的白楊木裁成薄片，在底板上用小釘固定，用於提拎的橫樑則用粗細正好成形的柳木枝，如此這般，車子就算做得了，周身塗上紅漆，刻上“長命富貴、九子十成”的吉祥話或是畫上胖小子俊閏女的圖案裝飾，再繫上小鈴鐺波浪鼓之類的玩具，往炕上邊兒“子孫椽子”上一吊，關東人家的其樂融融便會讓人心裡一熱。
孩子不出滿月就要“上車”，老關東時興借車，到人丁興旺的富貴人家去借用過的悠車，特別是這孩子長大後中了舉人秀才的車子更是緊俏品搶手貨，甚至要提前預訂；誰家姑娘長得俊俏伶俐，女紅手藝地道，那她睡過的車子也就更金貴。大凡這樣的人家也把車子借給他人為榮，跟誰關係靠（十分要好），聽說人家生了孩子就會主動上門。
“那啥，把我家
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